الإعراب {ذلِكَ}: اسم إشارة مبتدأ. {بِأَنَّ}: (الباء): حرف جر. (أن): حرف ناسخ.
{اللهَ}: لفظ الجلالة اسم أن منصوب. {لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {يَكُ}: فعل مضارع ناسخ مجزوم بالسكون على النون المحذوفة تخفيفا واسم (يك) مستتر تقديره: هو. {مُغَيِّراً}: خبر يك منصوب. وجملة: لم يك ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: ذلك. والجملة الاسمية استئنافية. {نِعْمَةً}: مفعول به منصوب لاسم الفاعل: مغيرا. {أَنْعَمَها}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. و (الهاء): مفعول به. {عَلى قَوْمٍ}: جار ومجرور متعلق ب: أنعم. وجملة: أنعمها ... في محل نصب نعت ل: نعمة.
{حَتّى}: حرف غاية وجر. {يُغَيِّرُوا}: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون و (الواو): فاعل. والمصدر المؤول من (أن) يغيروا ... في محل جر بحتى متعلق ب: مغيرا.
{ما}: اسم موصول مفعول به. {بِأَنْفُسِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء): مضاف إليه. {وَأَنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}(الواو): عاطفة. (أن الله سميع عليم): مثل: (إن الله عزيز حكيم) في الآية (٤٩).والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها معطوف على المصدر المؤول السابق: أن الله لم يك ... في محل جر.
الإعراب {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِ}: سبق إعرابها تفصيلا في الآية: (٥٢). {رَبِّهِمْ}: مضاف إليه مجرور و (الهاء): مضاف إليه. {فَأَهْلَكْناهُمْ}(الفاء): عاطفة. (أهلكناهم): فعل ماض و (نا): فاعل و (الهاء): مفعول به. {بِذُنُوبِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب: أهلك و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: أهلكناهم ... معطوفة على جملة:
كذبوا ... {وَأَغْرَقْنا}(الواو): عاطفة. (أغرقنا): فعل ماض و (نا): فاعل. {آلِ}: مفعول به منصوب. {فِرْعَوْنَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة: أغرقنا ... معطوفة على جملة:
أهلكناهم. {وَكُلٌّ}(الواو): عاطفة. (كل): مبتدأ مرفوع، والتنوين عوض عن مضاف إليه