سبعة) في محل نصب مقول القول الأخير. {وَثامِنُهُمْ} (الواو): صلة [أو عاطفة]. (ثامنهم): مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {كَلْبُهُمْ}: خبر مرفوع و (الهاء) مضاف إليه، والجملة في محل رفع نعت ل (سبعة) [أو هي معطوفة على جملة (هم) سبعة في محل نصب]. {قُلْ}: أمر وفاعله مستتر- أنت-، والجملة استئنافية. {رَبِّي}: مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة و (الياء) مضاف إليه. {أَعْلَمُ}:
خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول. {بِعِدَّتِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب (أعلم) و (الهاء) مضاف إليه. {ما}: نافية. {يَعْلَمُهُمْ}: مضارع مرفوع و (الهاء) مفعول به. {إِلاّ}:
للحصر. {قَلِيلٌ}: فاعل مرفوع، والجملة استئناف بياني. {فَلا}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (لا) ناهية. {تُمارِ}: مضارع مجزوم بحذف حرف العلة، وفاعله مستتر أنت. {فِيهِمْ}:
جار ومجرور متعلق ب (تمار)، والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر (أي إن حدثت عنهم فلا تمار). {إِلاّ}: للحصر. {مِراءً}: مفعول مطلق منصوب. {ظاهِراً}: نعت منصوب. {وَلا تَسْتَفْتِ} (الواو): عاطفة. (لا تستفت): مثل (لا تمار) ومعطوفة عليها في محل جزم. {فِيهِمْ}:
جار ومجرور متعلق بحال من (أحدا). {مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (تستفت). {أَحَداً}:
مفعول به منصوب.
{وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً (٢٣)}
الإعراب {وَلا تَقُولَنَّ} (الواو): عاطفة. (لا تقولن): مثل (لا يشعرن) في الآية (١٩)، والجملة في محل جزم معطوفة على جملة (لا تمار). {لِشَيْءٍ}: جار ومجرور متعلق ب (تقولنّ).
{إِنِّي}: حرف توكيد ونصب و (الياء) اسمه. {فاعِلٌ}: خبر (إن) مرفوع. {ذلِكَ}: مفعول به لاسم الفاعل. {غَداً}: ظرف منصوب متعلق ب (فاعل)، وجملة (إني ... ) في محل نصب مقول القول.
{إِلاّ أَنْ يَشاءَ اللهُ وَاُذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ وَقُلْ عَسى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هذا رَشَداً (٢٤)}
الإعراب {إِلاّ}: للحصر. {أَنْ}: مصدرية ناصبة. {يَشاءَ}: مضارع منصوب.
{اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، والمصدر المؤول من (أن يشاء) في محل جر بحرف جر محذوف متعلق بحال (أي إلا متلبسا بمشيئة الله) [ويجوز أن يكون المصدر المؤول في محل نصب على الاستثناء (أي إلا وقت مشيئة الله) بحذف المضاف]. {وَاذْكُرْ} (الواو): عاطفة. (اذكر): أمر
