١٣ - {يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلى نارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (١٣)}
الإعراب {يَوْمَ}: ظرف زمان منصوب بدل من الظرف: يومئذ. [أو بدل من: يوم تمور].
{يُدَعُّونَ}: فعل مضارع مبني للمجهول، مرفوع بثبوت النون، و (الواو): نائب فاعل. {إِلى نارِ}: جار ومجرور متعلق ب: يدعون. {جَهَنَّمَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. {دَعًّا}: مفعول مطلق منصوب. وجملة: (يدعون ... ) في محل جر مضاف إليه.
١٤ - {هذِهِ النّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ (١٤)}
الإعراب {هذِهِ}: اسم إشارة مبتدأ. {النّارُ}: خبر مرفوع [أو بدل من اسم الإشارة].
{الَّتِي}: اسم موصول نعت ل: النار [أو خبر المبتدأ: هذه] والجملة الاسمية: هذه النار ... في محل نصب مقول قول مقدر، أي: تقول لهم خزنة جهنم: (هذه النار ... ). {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناسخ، و (التاء): اسم كان. {بِها}: جار ومجرور متعلق ب: تكذبون. {تُكَذِّبُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو: فاعل. وجملة: (تكذبون ... ) في محل نصب خبر كان. وجملة: (كنتم ... ) صلة الموصول.
١٥ - {أَفَسِحْرٌ هذا أَمْ أَنْتُمْ لا تُبْصِرُونَ (١٥)}
الإعراب {أَفَسِحْرٌ}: (الهمزة): للاستفهام التقريعي. (الفاء): عاطفة. (سحر): خبر مقدم مرفوع. {هذا}: اسم إشارة مبتدأ مؤخر. والجملة الاسمية: (سحر ... ) معطوفة على جملة مقول القول في الآية السابقة في محل نصب. {أَمْ}: حرف عطف. {أَنْتُمْ}: مبتدأ. {لا}: نافية.
{تُبْصِرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل. وجملة: (لا تبصرون ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: أنتم. والجملة الاسمية: (أنتم لا ... ) معطوفة على جملة مقول القول في محل نصب.
١٦ - {اِصْلَوْها فَاصْبِرُوا أَوْ لا تَصْبِرُوا سَواءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (١٦)}
الإعراب {اِصْلَوْها}: فعل أمر و (الواو) فاعل و (ها): مفعول به. وجملة:) اصلوها ... ) استئنافية. {فَاصْبِرُوا}: (الفاء): عاطفة. (اصبروا ... ) مثل: (اصلوا ... ) ومعطوفة عليها. {أَوْ}:
عاطفة. {لا}: ناهية جازمة. {تَصْبِرُوا}: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل.
وجملة: (لا تصبروا ... ) معطوفة على جملة: (اصبروا ... ) لا محل لها. {سَواءٌ}: خبر مرفوع لمبتدإ محذوف تقديره: صبركم وتركه سواء. {عَلَيْكُمْ}: جار ومجرور متعلق ب: سواء. والجملة الاسمية
