كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٦] سورة الأحقاف - آية: ٣٥ - ج: 4 - ص: 2234

٣٥ - {فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلاّ ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَاّ الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ (٣٥)}

الإعراب {فَاصْبِرْ}: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر و (اصبر) فعل أمر وفاعله مستتر- أنت-والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدّر أي (إن أوذيت فاصبر)، وجملة الشرط المقدرة استئنافية. {كَما}: (الكاف) حرف جر و (ما) مصدرية. {صَبَرَ}: فعل ماض والمصدر المؤول من (ما والفعل) في محل جر بالكاف متعلق بمحذوف مفعول مطلق أي (اصبر صبرا كصبر أولي ... ).

{أُولُوا}: فاعل مرفوع بالواو. {الْعَزْمِ}: مضاف إليه مجرور. {مِنَ الرُّسُلِ}: جار ومجرور متعلق بحال من (أولو العزم). {وَلا تَسْتَعْجِلْ}: (الواو) عاطفة (لا): ناهية، (تستعجل): مضارع مجزوم وفاعله مستتر-أنت-والجملة معطوفة على جواب الشرط السابق. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (تستعجل). {كَأَنَّهُمْ}: ناسخة و (الهاء) اسمها. {يَوْمَ}: ظرف منصوب متعلق ب‍ (يلبثوا). {يَرَوْنَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها. {ما}: موصول في محل نصب مفعول به. {يُوعَدُونَ}: مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و (الواو) نائب فاعل، والجملة صلة الموصول (ما). {لَمْ}: نافية جازمة.

{يَلْبَثُوا}: مضارع مجزوم بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر (كأنّ) وهي ومتعلقاتها استئناف بيانيّ [أو تعليل]. {إِلاّ}: للحصر. {ساعَةً}: ظرف زمان منصوب متعلق ب‍ (يلبثوا). {مِنْ نَهارٍ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (ساعة). {بَلاغٌ}: خبر لمبتدإ محذوف تقديره (هذا)، والجملة (هذا بلاغ) استئنافية. {فَهَلْ}: (الفاء) استئنافية و (هل) حرف استفهام.

{يُهْلَكُ}: مضارع مبني للمفعول مرفوع. {إِلاّ}: للحصر. {الْقَوْمُ}: نائب فاعل مرفوع.

{الْفاسِقُونَ}: نعت مرفوع بالواو لنائب الفاعل، والجملة استئنافية.

*** تم بحمد الله إعراب سورة الأحقاف

ويليها إعراب سورة محمد صلّى الله عليه وسلّم