كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٠] سورة يونس - آية: ٧٨ - ج: 2 - ص: 970

في حيز القول الأول. {وَلا} (الواو): حالية. (لا): نافية. {يُفْلِحُ}: فعل مضارع مرفوع.

{السّاحِرُونَ}: فاعل مرفوع بالواو. وجملة: لا يفلح ... في محل نصب حال.

{قالُوا أَجِئْتَنا لِتَلْفِتَنا عَمّا وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ وَما نَحْنُ لَكُما بِمُؤْمِنِينَ (٧٨)}

الإعراب {قالُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل. والجملة استئنافية. {أَجِئْتَنا} (الهمزة):

للاستفهام. (جئتنا): فعل ماض و (التاء): فاعل و (نا): مفعول به. وجملة: جئتنا ... في محل نصب مقول القول. {لِتَلْفِتَنا} (اللام): لام التعليل. (تلفتنا): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام و (نا): مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: أنت. والمصدر المؤول من: (أن): تلفت ... في محل جر باللام متعلق ب‍: جئتنا والتقدير أجئتنا للفتنا. {عَمّا}: جار ومجرور متعلق ب‍: تلفت. {وَجَدْنا}:

فعل ماض و (نا): فاعل. {عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: آباءنا. [أو متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل‍: وجد]. {آباءَنا}: مفعول به منصوب. و (نا): مضاف إليه. وجملة:

وجدنا ... صلة الموصول. {وَتَكُونَ} (الواو): عاطفة. (تكون): فعل مضارع ناسخ منصوب بالعطف على: تلفت. {لَكُمَا}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم ل‍: تكون. {الْكِبْرِياءُ}:

اسم تكون مرفوع. وجملة: تكون ... على إضمار (أن): معطوفة على جملة: تلفتنا ... في محل جر.

{فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من الكبرياء [أو من الضمير في: لكما]. {وَما} (الواو): عاطفة [أو حالية]. (ما): نافية عاملة عمل ليس. {نَحْنُ}: اسم ما. {لَكُمَا}: جار ومجرور متعلق ب‍: مؤمنين. {بِمُؤْمِنِينَ} (الباء): حرف جر صلة للتوكيد. (مؤمنين): اسم مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر ما. وجملة: ما نحن لكما ... معطوفة على جملة: أجئتنا ... في محل نصب.

[أو هي في محل نصب حال].

{وَقالَ فِرْعَوْنُ اِئْتُونِي بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ (٧٩)}

الإعراب {وَقالَ} (الواو): استئنافية. (قال): فعل ماض. {فِرْعَوْنُ}: فاعل مرفوع وجملة: قال ... استئنافية. {اِئْتُونِي}: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو): فاعل و (النون):

للوقاية و (الياء): مفعول به. {بِكُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍: ائتوني. {ساحِرٍ}: مضاف إليه مجرور. {عَلِيمٍ}: نعت مجرور ل‍: ساحر. وجملة: ائتوني ... في محل نصب مقول القول.