كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٤٥] سورة الجاثية - آية: ١٩ - ج: 4 - ص: 2206

١٩ - {إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئاً وَإِنَّ الظّالِمِينَ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ وَاللهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ (١٩)}

الإعراب {إِنَّهُمْ}: حرف توكيد ونصب و (الهاء) اسمه. {لَنْ}: نافية.

{يُغْنُوا}: مضارع منصوب بحذف النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها تعليلية للنهي السابق عليها. {عَنْكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يغنوا). {مِنَ اللهِ}: لفظ الجلالة مجرور بمن متعلق بحال من (شيئا). {شَيْئاً}: مفعول به منصوب. {وَإِنَّ}: (الواو) عاطفة (إن): حرف توكيد ونصب. {الظّالِمِينَ}: اسم (إن) منصوب بالياء. {بَعْضُهُمْ}: مبتدأ مرفوع و (الهاء) مضاف إليه. {أَوْلِياءُ}: خبر مرفوع. {بَعْضٍ}: مضاف إليه مجرور، والجملة في محل رفع خبر (إن)، وهي ومتعلقاتها معطوفة على التعليلية. {وَاللهُ}: (الواو) عاطفة (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. {وَلِيُّ}: خبر مرفوع. {الْمُتَّقِينَ}: مضاف إليه مجرور بالياء، والجملة لا محل لها معطوفة على التعليلية.

٢٠ - {هذا بَصائِرُ لِلنّاسِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (٢٠)}

الإعراب {هذا}: مبتدأ. {بَصائِرُ}: خبر مرفوع. {لِلنّاسِ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (بصائر)، والجملة استئنافية. {وَهُدىً}: معطوف بالواو على بصائر مرفوع بالضمة المقدرة.

{وَرَحْمَةٌ}: معطوف بالواو على بصائر مرفوع. {لِقَوْمٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (رحمة).

{يُوقِنُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو) فاعل، والجملة في محل جر نعت ل‍ (قوم).

٢١ - {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اِجْتَرَحُوا السَّيِّئاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ سَواءً مَحْياهُمْ وَمَماتُهُمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ (٢١)}

الإعراب {أَمْ}: منقطعة بمعنى (بل) وهمزة الإنكار. {حَسِبَ}: فعل ماض.

{الَّذِينَ}: فاعل. {اِجْتَرَحُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول، وجملة (حسب الذين) استئنافية. {السَّيِّئاتِ}: مفعول به منصوب بالكسرة. {أَنْ}: مصدرية ناصبة.

{نَجْعَلَهُمْ}: مضارع منصوب وفاعله مستتر-نحن-و (الهاء) مفعول به والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (حسب). {كَالَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل‍ (نجعلهم). {آمَنُوا}: ماض و (الواو) فاعله، والجملة صلة الموصول.