وجملة (لهم جنات ... ) في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة: الذين آمنوا ... فلهم ... في محل جزم جواب الشرط: أما. {نُزُلاً}: حال منصوب. {بِما}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت.
{كانُوا}: فعل ماض ناسخ و (الواو) اسمها. {يَعْمَلُونَ}: مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (يعملون ... ) في محل نصب خبر (كانوا)، وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول (ما).
{وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْواهُمُ النّارُ كُلَّما أَرادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْها أُعِيدُوا فِيها وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذابَ النّارِ الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (٢٠)}
الإعراب {وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا}: مثل إعراب (أما الذين آمنوا) ومعطوفة عليها. {فَمَأْواهُمُ} (الفاء): رابطة لجواب شرط. (مأوى): مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة. (الهاء): ضمير مضاف إليه.
{النّارُ}: خبر مرفوع، وجملة (مأواهم النار ... ) في محل رفع خبر (الذين).وجملة: (الذين فسقوا ... ) في محل جزم جواب الشرط. {كُلَّما}: ظرف متضمن معنى الشرط. {أَرادُوا}: فعل ماض (الواو): فاعل، وجملة (أرادوا ... ) في محل جر بالإضافة. {أَنْ}: حرف مصدري ونصب.
{يَخْرُجُوا}: مضارع منصوب بحذف النون، و (الواو) فاعل، وجملة (يخرجوا ... ) صلة الموصول الحرفي (أن)، وأن وما في حيزها في محل نصب مفعول به ل (أرادوا). {مِنْها}: جار ومجرور متعلق ب (يخرجوا ... ). {أُعِيدُوا}: فعل ماض مبني للمفعول، و (الواو) نائب فاعل. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب (أعيدوا)، وجملة (أعيدوا فيها ... ) جواب شرط غير جازم. {وَقِيلَ} (الواو):
عاطفة. (قيل): فعل ماض مبني للمفعول. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (قيل) وجملة (قيل لهم ... ) معطوفة على جملة جواب الشرط. {ذُوقُوا}: فعل أمر مبني على حذف النون و (الواو) فاعل، وجملة (ذوقوا ... ) في محل رفع نائب فاعل. {عَذابَ}: مفعول به منصوب. {النّارُ}:
مضاف إليه مجرور. {الَّذِي}: نعت لعذاب. {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناسخ. (التاء): اسم كان.
{بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب (تكذبون). {تُكَذِّبُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و (الواو) فاعل، وجملة (تكذبون ... ) في محل نصب خبر كنتم. وجملة (كنتم ... ) صلة الموصول.
{وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذابِ الْأَدْنى دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (٢١)}
الإعراب {وَلَنُذِيقَنَّهُمْ} (الواو): عاطفة. (اللام): لقسم مقدر. (نذيقن): مضارع مبني على الفتح في محل رفع، و (النون) نون التوكيد والفاعل محذوف تقديره (نحن) و (الهاء): ضمير مفعول به، وجملة (نذيقنهم ... ) جواب قسم مقدر، وجملة القسم المقدر استئنافية. {مِنَ}
