كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢١] سورة الأنبياء - آية: ٩٥ - ج: 3 - ص: 1456

حرف ناسخ (نا) اسم (إن) {لَهُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (كاتبون)، {كاتِبُونَ}: خبر (إن) مرفوع بالواو، وجملة (إنا له كاتبون) في محل جزم معطوفة على جملة (لا كفران ... ) أو [استئنافية، أو حالية].

{وَحَرامٌ عَلى قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ (٩٥)}

الإعراب {وَحَرامٌ} (الواو): استئنافية. (حرام): خبر مقدم للمصدر المؤول (أنهم ... ) {عَلى قَرْيَةٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (حرام). {أَهْلَكْناها}: فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء):

مفعول به، وجملة {أَهْلَكْناها}: في محل جر نعت ل‍ (قرية). {أَنَّهُمْ}: حرف ناسخ (الهاء):

اسم (أن) {لا}: نافية. {يَرْجِعُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، وجملة {لا يَرْجِعُونَ}: في محل رفع خبر (أن) والمصدر المؤول من: (أنهم لا ... ) في محل رفع مبتدأ مؤخر، وجملة (وحرام ... لا يرجعون) استئنافية.

{حَتّى إِذا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ (٩٦)}

الإعراب {حَتّى}: حرف ابتداء {إِذا} ظرف للزمن المستقبل متضمن معنى الشرط متعلق بجوابه الآتي في الآية التالية. {فُتِحَتْ}: فعل ماض مبني للمجهول (التاء) للتأنيث {يَأْجُوجُ}: نائب فاعل مرفوع وجملة (فتحت ... ) في محل جر مضاف إليه. {وَمَأْجُوجُ}:

(الواو) عاطفة، (مأجوج) معطوف مرفوع {وَهُمْ} (الواو) حالية (هم) مبتدأ {مِنْ كُلِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (ينسلون) و {حَدَبٍ}: مضاف إليه مجرور. {يَنْسِلُونَ}: مثل (يرجعون) في الآية السابقة، وجملة (ينسلون) في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة (وهم ... ) في محل نصب حال.

{وَاِقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذا هِيَ شاخِصَةٌ أَبْصارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يا وَيْلَنا قَدْ كُنّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا بَلْ كُنّا ظالِمِينَ (٩٧)}

الإعراب {وَاقْتَرَبَ} (الواو): عاطفة (اقترب): فعل ماض {الْوَعْدُ}: فاعل مرفوع، وجملة (اقترب الوعد ... ) في محل جر معطوفة على جملة (فتحت ... ) {الْحَقُّ}: نعت مرفوع.

{فَإِذا} (الفاء): رابطة (إذا) فجائية. {هِيَ}: مبتدأ {شاخِصَةٌ}: خبر مرفوع مقدم {أَبْصارُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع وجملة {شاخِصَةٌ أَبْصارُ}: في محل رفع خبر المبتدأ: هي. [أو شاخصة خبر المبتدأ (هي) وأبصار فاعل]. {الَّذِينَ}: مضاف إليه. {كَفَرُوا}: فعل ماض