كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٨] سورة القصص - آية: ٥ - ج: 3 - ص: 1694

مفعول به ثان منصوب. {يَسْتَضْعِفُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (هو)، والجملة في محل نصب حال من فاعل (جعل). {طائِفَةً}: مفعول به منصوب. {مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق بنعت ل‍ (طائفة). {يُذَبِّحُ}: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر: هو. {أَبْناءَهُمْ} (أبناء):

مفعول به منصوب. (الهاء): مضاف إليه، والجملة بدل من جملة (يستضعف ... ) في محل نصب.

{وَيَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ} و (الواو): عاطفة. (يستحيي نساءهم): مثل (يذبح أبناءهم) ومعطوفة عليها. {إِنَّهُ}: حرف ناسخ و (الهاء): اسمه. {كانَ}: فعل ماض ناسخ واسمها ضمير مستتر (هو). {مِنَ الْمُفْسِدِينَ}: جار ومجرور متعلق بخبر (كان) المحذوف، وجملة (كان ... ) في محل رفع خبر (إن)، وجملة (إنه ... ) تعليلية.

{وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اُسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ (٥)}

الإعراب {وَنُرِيدُ} (الواو): عاطفة. (نريد): فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر (نحن)، والجملة لا محل لها بالعطف على جملة (إن فرعون علا). {أَنْ}: حرف مصدري ونصب. {نَمُنَّ}: فعل مضارع منصوب والفاعل ضمير مستتر (نحن). {عَلَى الَّذِينَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (نمن)، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به. {اُسْتُضْعِفُوا}:

فعل ماض مبني للمجهول و (الواو): نائب فاعل. {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (استضعفوا)، والجملة صلة الموصول. {وَنَجْعَلَهُمْ} (الواو): عاطفة. (نجعلهم): فعل مضارع منصوب و (الهاء): مفعول به والفاعل ضمير مستتر (نحن). {أَئِمَّةً}: مفعول به ثان منصوب، والمصدر المؤول بتقدير (أن) قبل الفعل، معطوف على المصدر السابق في محل نصب.

{وَنَجْعَلَهُمْ}: مر إعرابها. {الْوارِثِينَ}: مفعول به منصوب بالياء.

{وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَجُنُودَهُما مِنْهُمْ ما كانُوا يَحْذَرُونَ (٦)}

الإعراب {وَنُمَكِّنَ} (الواو): عاطفة. (نمكن): مثل (نجعل) في الآية السابقة ومعطوفة عليها. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (نمكن). {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (نمكن).

{وَنُرِيَ} (الواو): عاطفة. (نرى): مثل (نمكن) ومعطوفة عليها. {فِرْعَوْنَ}: مفعول به منصوب.

{وَهامانَ} (الواو): عاطفة. (هامان): معطوف منصوب. {وَجُنُودَهُما} (الواو): عاطفة.

(جنودهما): معطوف منصوب و (الهاء): مضاف إليه. {مِنْهُمْ}: جار ومجرور متعلق