كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[١٠] سورة يونس - آية: ٩١ - ج: 2 - ص: 976

الإعراب {وَجاوَزْنا} (الواو): استئنافية. (جاوزنا): فعل ماض و (نا): فاعل. {بِبَنِي}:

جار ومجرور بالياء متعلق ب‍: جاوز. {إِسْرائِيلَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. {الْبَحْرَ}: مفعول به منصوب. وجملة: جاوزنا ... استئنافية. {فَأَتْبَعَهُمْ} (الفاء): عاطفة. (أتبعهم): فعل ماض و (الهاء): مفعول به. {فِرْعَوْنُ}: فاعل مرفوع. {وَجُنُودُهُ} (الواو): عاطفة. (جنوده): معطوف على فرعون مرفوع و (الهاء): مضاف إليه. وجملة: أتبعهم ... معطوفة على جملة: جاوز ... لا محل لها. {بَغْياً}: مفعول لأجله منصوب. [أو مصدر في موضع الحال أي: باغين]. {وَعَدْواً} (الواو): عاطفة. (عدوا): معطوف على: بغيا ... منصوب. {حَتّى}: حرف ابتداء. {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه. {أَدْرَكَهُ}: فعل ماض و (الهاء): مفعول به. {الْغَرَقُ}: فاعل مرفوع. وجملة: أدركه ... في محل جر مضاف إليه.

وجملة: حتى إذا أدركه ... استئنافية. {قالَ}: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

قال ... جواب شرط غير جازم. {آمَنْتُ}: فعل ماض و (التاء): فاعل. {أَنَّهُ}: حرف توكيد ونصب. و (الهاء): اسم أن. {لا}: نافية للجنس. {إِلهَ}: اسم لا مبني في محل نصب. وخبر لا محذوف تقديره: موجود. وجملة: لا إله ... في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: أن واسمها وخبرها في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب‍ آمنت والتقدير: آمنت بوجود إله آمنت به بنو إسرائيل. وجملة: آمنت ... في محل نصب مقول القول. {إِلَاّ}: أداة استثناء. {الَّذِي}:

اسم موصول بدل من الضمير في الخبر في محل رفع. [أو في محل نصب مستثنى]. {آمَنْتُ}:

فعل ماض و (التاء): للتأنيث. {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: آمنت. {بَنُوا}: فاعل مرفوع بالواو.

{إِسْرائِيلَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة. وجملة: آمنت ... صلة الموصول. {وَأَنَا} (الواو):

عاطفة. (أنا): مبتدأ. {مِنَ الْمُسْلِمِينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة الاسمية:

أنا من ... معطوفة على جملة: آمنت أنه ... في محل نصب.

{آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (٩١)}

الإعراب {آلْآنَ} (الهمزة): للاستفهام. (الآن): ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب متعلق بفعل محذوف تقديره: أتؤمن الآن ... وجملة: (أتؤمن): الآن ... في محل نصب مقول قول مقدر وجملة القول المقدرة استئنافية. {وَقَدْ} (الواو): حالية. (قد): حرف تحقيق.

{عَصَيْتَ}: فعل ماض و (التاء): فاعل. {قَبْلُ}: ظرف زمان مبني على الضم في محل نصب متعلق ب‍: عصيت. وجملة: قد عصيت ... في محل نصب حال. {وَكُنْتَ} (الواو): عاطفة.