كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٧] سورة الأعراف - آية: ١٦ - ج: 2 - ص: 683

و (الكاف): اسم إن. {مِنَ الْمُنْظَرِينَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر إن. والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول.

{قالَ فَبِما أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَكَ الْمُسْتَقِيمَ (١٦)}

الإعراب {قالَ}: سبق إعرابها في الآية (١٣). {فَبِما} (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (الباء): حرف جر للقسم [أو سببية]. (ما): مصدرية. {أَغْوَيْتَنِي}: فعل ماض، و (التاء):

فاعل، و (النون): للوقاية، و (الياء): مفعول به. والمصدر المؤول من: ما والفعل في محل جر بالياء متعلق بفعل القسم المحذوف والتقدير: فأقسم بإغوائك لي لأقعدن ... [أو متعلقة بالفعل: أقعدن].

وجملة: أقسم ... المقدرة في محل رفع خبر لمبتدإ محذوف تقديره: أنا أقسم، والجملة الاسمية جواب شرط مقدر، أي: إن أنظرتني فأنا أقسم بإغوائك ... وجملتا الشرط والجواب في محل نصب مقول القول. {لَأَقْعُدَنَّ} (اللام): واقعة في جواب القسم. (أقعدن): فعل مضارع مبني على الفتح في محل رفع، و (النون): نون التوكيد الثقيلة. والفاعل مستتر تقديره: أنا. وجملة: أقعدن ... جواب القسم. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أقعدن. {صِراطَكَ}: ظرف مكان منصوب متعلق ب‍:

أقعدن [أو منصوب على نزع الخافض، أي: على صراطك].و (الكاف): مضاف إليه.

{الْمُسْتَقِيمَ}: نعت ل‍ (صراط) منصوب.

{ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمانِهِمْ وَعَنْ شَمائِلِهِمْ وَلا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شاكِرِينَ (١٧)}

الإعراب {ثُمَّ}: عاطفة. {لَآتِيَنَّهُمْ} (لآتين): مثل: لأقعدن ... في الآية السابقة ومعطوفة عليها. و (الهاء): مفعول به. {مِنْ بَيْنِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: آتينهم. {أَيْدِيهِمْ}: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة، و (الهاء): مضاف إليه. (الواو): عاطفة: {وَمِنْ خَلْفِهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: آتينهم. و (الهاء): مضاف إليه. (الواو): عاطفة. {وَعَنْ أَيْمانِهِمْ}: مثل: من خلفهم، ومعطوفة عليها. {وَعَنْ شَمائِلِهِمْ}: مثل: من خلفهم، ومعطوفة عليها. {وَلا} (الواو): عاطفة.

(لا): نافية. {تَجِدُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت. {أَكْثَرَهُمْ}: مفعول به أول منصوب، و (الهاء): مضاف إليه. {شاكِرِينَ}: حال منصوبة بالياء [أو مفعول به ثان ل‍: تجد].

وجملة: لا تجد ... معطوفة على جملة جواب القسم السابقة.