كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٦] سورة الأنعام - آية: ٨٨ - ج: 1 - ص: 622

(الواو) عاطفة (اجتبيناهم) فعل ماض. و (نا) فاعل. و (الهاء) مفعول به. وجملة: (اجتبيناهم) معطوفة على جملة: (فضلنا) -الاستئنافية. {وَهَدَيْناهُمْ}: (الواو) عاطفة. و (هديناهم) فعل ماض. و (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به وجملة: (هديناهم) معطوفة على جملة: (اجتبيناهم) -الاستئنافية. {إِلى صِراطٍ} جارّ ومجرور، متعلّق ب‍: هدينا. {مُسْتَقِيمٍ} نعت ل‍: {صِراطٍ} مجرور.

٨٨ - {ذلِكَ هُدَى اللهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (٨٨)}

الإعراب

{ذلِكَ} اسم إشارة. مبتدأ {هُدَى} خبر مرفوع بضمة مقدرة. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: {ذلِكَ هُدَى اللهِ} -استئنافية- {يَهْدِي} فعل مضارع مرفوع.

والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يَهْدِي} في محلّ نصب حال من: هدى الله. والعامل:

الإشارة. {بِهِ} جارّ ومجرور متعلّق ب‍: {يَهْدِي}. {مَنْ} موصول مفعول به. {يَشاءُ} فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر: هو. وجملة: {يَشاءُ} صلة الموصول: من. {مِنْ عِبادِهِ} جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من الموصول: من و (الهاء) مضاف إليه. {وَلَوْ}: (الواو) عاطفة (لو) حرف شرط، غير جازم. {أَشْرَكُوا} فعل ماض. و (الواو) فاعل. وجملة: {أَشْرَكُوا} معطوفة على:

الاستئنافية. {لَحَبِطَ} (اللام) واقعة في جواب: (لو). (حبط) فعل ماض {عَنْهُمْ} جارّ ومجرور، متعلّق ب‍: حبط. وجملة: (حبط) جواب شرط غير جازم. {ما} حرف مصدر. {كانُوا} فعل ماض ناسخ و (الواو) اسم كان. {يَعْمَلُونَ} فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و (الواو) فاعل.

وجملة: {يَعْمَلُونَ} في محلّ نصب خبر: كان. والمصدر المؤوّل. {ما كانُوا يَعْمَلُونَ} في محلّ رفع فاعل (حبط).وجملة: {كانُوا} صلة الموصول: {ما}.

٨٩ - {أُولئِكَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرِينَ (٨٩)}

الإعراب

{أُولئِكَ} اسم إشارة، مبتدأ {الَّذِينَ} موصول خبر. وجملة:

{أُولئِكَ الَّذِينَ} -استئنافية- {آتَيْناهُمُ} فعل ماض. (نا) فاعل و (الهاء) مفعول به وجملة:

{آتَيْناهُمُ} صلة الموصول: الذين. {الْكِتابَ} مفعول به ثان منصوب. {وَالْحُكْمَ}: (الواو) عاطفة (الحكم) معطوف على: الكتاب منصوب. {وَالنُّبُوَّةَ}: (الواو) عاطفة (النبوة) معطوف على:

الكتاب منصوب. {فَإِنْ}: (الفاء) عاطفة (إن) حرف شرط جازم. {يَكْفُرْ} مضارع مجزوم،