كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٦٧] سورة الملك - آية: ٦ - ج: 4 - ص: 2497

(جعلنا ... ) معطوفة على جملة جواب القسم. {وَأَعْتَدْنا}: (الواو): عاطفة. (أعتدنا): فعل ماض، و (نا): فاعل. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: أعتدنا. {عَذابَ}: مفعول به منصوب.

{السَّعِيرِ}: مضاف إليه مجرور. وجملة: (أعتدنا ... ) معطوفة على جملة جواب القسم لا محل لها.

٦ - {وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (٦)}

الإعراب {وَلِلَّذِينَ}: (الواو): استئنافية. (للذين): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {كَفَرُوا}: فعل ماض، و (الواو): فاعل. {بِرَبِّهِمْ}: جار ومجرور متعلق ب‍: كفروا، و (الهاء): مضاف إليه. {عَذابُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع. {جَهَنَّمَ}: مضاف إليه مجرور بالفتحة.

والجملة الاسمية: (للذين ... عذاب ... ) استئنافية. {وَبِئْسَ}: (الواو): استئنافية [أو حالية].

(بئس): فعل ماض جامد لإنشاء الذم. {الْمَصِيرُ}: فاعل مرفوع. والمخصوص بالذم محذوف تقديره: هي أي جهنم، وجملة: (بئس المصير ... ) استئنافية. [أو في محل نصب حال من جهنم].

٧ - {إِذا أُلْقُوا فِيها سَمِعُوا لَها شَهِيقاً وَهِيَ تَفُورُ (٧)}

الإعراب {إِذا}: ظرف لما يستقبل من الزمان تضمن معنى الشرط. {أُلْقُوا}: فعل ماض مبني للمجهول، و (الواو): نائب فاعل. {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍: (ألقوا).وجملة: (ألقوا ... ) في محل جر بإضافة إذا إليها. وجملة: (إذا ألقوا ... ) استئنافية. {سَمِعُوا}: فعل ماض، و (الواو):

فاعل. {لَها}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من: شهيقا، نعت تقدم على منعوته.

{شَهِيقاً}: مفعول به منصوب. وجملة: (سمعوا ... ) جواب شرط غير جازم. {وَهِيَ}: (الواو):

حالية. (هي): مبتدأ. {تَفُورُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة:

(تفور ... ) في محل رفع خبر المبتدأ: هي. وجملة: (هي تفور ... ) في محل نصب حال.

٨ - {تَكادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّما أُلْقِيَ فِيها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ (٨)}

الإعراب {تَكادُ}: فعل مضارع ناسخ مرفوع، واسم تكاد مستتر تقديره: هي.

{تَمَيَّزُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي. {مِنَ الْغَيْظِ}: جار ومجرور متعلق ب‍: تميز [أو هو تمييز أي: تتميز غيظا، أو متعلق بمحذوف حال من فاعل تميز].وجملة: (تميز ... ) في محل نصب خبر: تكاد. وجملة: (تكاد ... ) في محل نصب حال من فاعل: تفور. {كُلَّما}: