نافية. {تُظْلَمُونَ}: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون. و (الواو): نائب فاعل.
{فَتِيلاً}: مفعول مطلق نائب عن المصدر لأنه صفته. وجملة: (لا تظلمون ... ) في محل رفع بالعطف على الخبر: خير. [أو: معطوفة على الجملة السابقة في محل نصب مقول القول].
٧٨ - {أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِ اللهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللهِ فَمالِ هؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً (٧٨)}
الإعراب
{أَيْنَما}: اسم شرط جازم مبني في محل نصب ظرف مكان. {تَكُونُوا}: فعل مضارع تام فعل الشرط مجزوم بحذف النون. و (الواو): فاعل (تكون) التام. {يُدْرِكْكُمُ}: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بالسكون، و (الكاف): مفعول به. {الْمَوْتُ}: فاعل مرفوع.
وجملة: (أينما تكونوا ... ) استئنافية. وجملة: {يُدْرِكْكُمُ ... } جواب شرط لا محل لها. {وَلَوْ} (الواو): عاطفة. (لو): حرف شرط غير جازم. {كُنْتُمْ}: فعل ماض ناسخ و (التاء): اسم كان.
{فِي بُرُوجٍ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان. {مُشَيَّدَةٍ}: نعت مجرور. وجملة: لو كنتم ... معطوفة على الاستئنافية قبلها. وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما قبله، أي: (لو كنتم ... ) لأدرككم الموت. {وَإِنْ} (الواو): استئنافية. (إن): حرف شرط جازم. {تُصِبْهُمْ}:
فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بالسكون، و (الهاء): مفعول به. {حَسَنَةٌ}: فاعل مرفوع.
وجملة: (إن تصبهم ... ) استئنافية. {يَقُولُوا}: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بحذف النون، و (الواو): فاعل. وجملة: (يقولوا ... ) جواب الشرط لا محل لها. {هذِهِ}: اسم إشارة مبتدأ.
{مِنْ عِنْدِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
وجملة: (هذه ... ) في محل نصب مقول القول. {وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هذِهِ مِنْ عِنْدِكَ} (الواو): عاطفة. (إن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك): مثل الجملة السابقة مفردات وجملا، ومعطوفة عليها. {قُلْ}: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (قل ... ) استئنافية.
{كُلٌّ}: مبتدأ مرفوع. {مِنْ عِنْدِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. {اللهِ}: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: (كلّ من ... ) في محل نصب مقول القول. {فَمالِ هؤُلاءِ}:
(الفاء): استئنافية. (اللام): حرف جر. (ما): اسم استفهام مبتدأ. (هؤلاء): اسم إشارة في محل جر متعلق بمحذوف خبر. {الْقَوْمِ}: بدل مجرور من اسم الإشارة [أو نعت له أو عطف بيان].