الإعراب {وَعَدَ}: فعل ماض مبني {اللهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. {الَّذِينَ}:
اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به، وجملة (وعد الله): استئنافية. {آمَنُوا}: فعل ماض مبني و (الواو): فاعل، والجملة صلة الموصول. {مِنْكُمْ}: جار ومجرور متعلق بحال من فاعل {آمَنُوا}. {وَعَمِلُوا}: (الواو) عاطفة (عملوا): مثل (آمنوا) ومعطوفة عليها. {الصّالِحاتِ}:
مفعول به منصوب بالكسرة. {لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ}: (اللام): واقعة في جواب القسم. (يستخلفنّهم): فعل مضارع مبني على الفتح و (النون): نون التوكيد. و (الهاء): مفعول به، والفاعل ضمير مستتر (هو)، وجملة (ليستخلفنّهم): لا محل لها جواب قسم مقدر {فِي الْأَرْضِ}: جار ومجرور متعلق ب (يستخلفنهم). {كَمَا}: (الكاف) حرف جر (ما): حرف مصدري {اِسْتَخْلَفَ}: فعل ماض مبني والفاعل ضمير مستتر (هو) والمصدر المؤول من (ما) والفعل في محل جر بالكاف متعلق بمحذوف مفعول مطلق للفعل يستخلفن. {الَّذِينَ}: مفعول به {مِنْ قَبْلِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول و (الهاء): مضاف إليه. {وَلَيُمَكِّنَنَّ}: (الواو): عاطفة. (ليمكنن):
مثل (ليستخلفن) والجملة لا محل لها معطوفة على جملة القسم. {لَهُمْ}: جار ومجرور متعلق ب (يمكن). {دِينَهُمُ}: مفعول به منصوب و (الهاء): مضاف إليه، {الَّذِي}: نعت. {اِرْتَضى}: