كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٦] سورة الشعراء - آية: ٥ - ج: 3 - ص: 1608

ب‍ (خاضعين). {خاضِعِينَ}: خبر (ظل) منصوب بالياء، وجملة (فظلت ... ) استئنافية [أو معطوفة على جملة: ننزل ... ].

{وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ ذِكْرٍ مِنَ الرَّحْمنِ مُحْدَثٍ إِلاّ كانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ (٥)}

الإعراب {وَما}: (الواو): استئنافية. (ما): نافية. {يَأْتِيهِمْ}: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء): مفعول به. {مِنْ}: صلة للتوكيد. {ذِكْرٍ}: فاعل مجرور لفظا مرفوع محلاّ، والجملة استئنافية [أو معطوفة على جملة: إن نشأ]. {مِنَ الرَّحْمنِ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل‍: (ذكر). {مُحْدَثٍ}: نعت ل‍ (ذكر) مجرور. {إِلاّ}: للحصر. {كانُوا}: فعل ماض ناسخ ناقص. و (الواو) اسم (كان). {عَنْهُ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (معرضين) {مُعْرِضِينَ} خبر (كان) منصوب بالياء، وجملة (كانوا ... ) في محل نصب حال من (الهاء) في (يأتيهم).

{فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنْبؤُا ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (٦)}

الإعراب {فَقَدْ}: (الفاء): تعليلية. (قد): للتحقيق. {كَذَّبُوا}: فعل ماض و (الواو):

فاعل والجملة تعليلية. {فَسَيَأْتِيهِمْ}: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر (السين): حرف استقبال.

(يأتيهم): فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة و (الهاء): مفعول به. {أَنْبؤُا}: فاعل مرفوع وجملة (فسيأتيهم ... ) جواب شرط مقدر. {ما}: مضاف إليه. {كانُوا}: فعل ماض ناسخ ناقص.

و (الواو): اسم (كان). {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يستهزءون). {يَسْتَهْزِؤُنَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كانوا) وجملة (كانوا ... ) صلة الموصول.

{أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ (٧)}

الإعراب {أَوَلَمْ}: (الهمزة): للاستفهام. (الواو): استئنافية. (لم): نافية جازمة. {يَرَوْا}:

فعل مضارع مجزوم بحذف حرف النون و (الواو): فاعل، والجملة استئنافية. {إِلَى الْأَرْضِ}:

جار ومجرور متعلق ب‍ (يروا). {كَمْ}: مفعول به مقدم {أَنْبَتْنا}: فعل ماض مبني و (نا): فاعل والجملة في محل نصب حال من (الأرض). {فِيها}: جار ومجرور متعلق ب‍ (أنبتنا). {مِنْ}: حرف جر. {كُلِّ}: اسم مجرور تمييز (كم) [أو متعلق بمحذوف حال من فاعل: أنبت، أو من الضمير في:

فيها]. {زَوْجٍ}: مضاف إليه مجرور. {كَرِيمٍ}: نعت مجرور.