كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٨٩] سورة الفجر - آية: ٢٤ - ج: 4 - ص: 2685

مرفوع. وجملة: (يتذكر ... ) جواب الشرط المتقدم في الآية (٢١)، لا محل لها من الإعراب.

{وَأَنّى}: (الواو): حالية [أو اعتراضية]. (أنى): اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم. {لَهُ}: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف.

{الذِّكْرى}: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: (أنى له ... ) في محل نصب حال. [أو أنها اعتراضية].

٢٤ - {يَقُولُ يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي (٢٤)}

الإعراب {يَقُولُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (يقول ... ) استئنافية. [أو أنها بدل اشتمال من جملة: يتذكر]. {يا لَيْتَنِي}: (يا): للتنبيه. (ليتني): حرف ناسخ للتمني، و (النون): للوقاية. و (الياء): اسم ليت. {قَدَّمْتُ}: فعل ماض، و (التاء): فاعل.

{لِحَياتِي}: جار ومجرور متعلق ب‍: قدم، و (الياء): مضاف إليه. وجملة: (قدمت ... ) في محل رفع خبر ليت. وجملة: (يا ليتني ... ) في محل نصب مقول القول.

٢٥ - {فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذابَهُ أَحَدٌ (٢٥)}

الإعراب {فَيَوْمَئِذٍ}: (الفاء): استئنافية. (يومئذ): سبق إعرابه، وهو متعلق ب‍: يعذب.

{لا}: نافية. {يُعَذِّبُ}: فعل مضارع مرفوع. {عَذابَهُ}: مفعول به منصوب، و (الهاء): مضاف إليه، والضمير يعود إلى الله عز وجلّ. {أَحَدٌ}: فاعل مرفوع. وجملة: (لا يعذب ... ) استئنافية.

٢٦ - {وَلا يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ (٢٦)}

الإعراب {وَلا}: (الواو): عاطفة. (لا): نافية. {يُوثِقُ وَثاقَهُ أَحَدٌ}: مثل إعراب: يعذب عذابه أحد ... ومعطوفة عليها.

٢٧ - {يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (٢٧)}

الإعراب {يا أَيَّتُهَا}: (يا): أداة نداء. (أية): منادى نكرة مقصودة، مبني على الضم في محل نصب، و (ها): للتنبيه. {النَّفْسُ}: بدل، أو عطف بيان، أو نعت تبعه على الرفع لفظا.

{الْمُطْمَئِنَّةُ}: نعت مرفوع. وجملة النداء لا محل لها. [أو أنها في محل نصب مقول القول لقول مقدر].