كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٢٥] سورة الفرقان - آية: ٣٣ - ج: 3 - ص: 1590

فاعل، والجملة استئنافية. {كَفَرُوا}: فعل ماض و (الواو): فاعل، وجملة كفروا صلة الموصول.

{لَوْلا}: حرف تحضيض. {نُزِّلَ}: فعل ماض مبني للمفعول. {عَلَيْهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍:

\ (نزل). {الْقُرْآنُ}: نائب فاعل مرفوع. {جُمْلَةً}: حال منصوب. {واحِدَةً}: نعت منصوب، وجملة: لولا نزل ... في محل نصب مقول القول. {كَذلِكَ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من (القرآن) أو [نعت لمصدر محذوف]، وجملة (أنزلناه كذلك) استئنافية. {لِنُثَبِّتَ} (اللام): لام التعليل. (نثبت): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل ضمير مستتر (نحن). {بِهِ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (نثبت). {فُؤادَكَ}: مفعول به منصوب. و (الكاف): مضاف إليه، والمصدر المؤول (أن نثبت) في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف تقديره: أنزلناه. {وَرَتَّلْناهُ} (الواو): عاطفة.

(رتلناه): فعل ماض و (نا) فاعل و (الهاء): مفعول به {تَرْتِيلاً}: مفعول مطلق منصوب، وجملة (ورتلناه ... ) معطوفة على جملة (أنزلناه) المقدرة لا محل لها.

{وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلاّ جِئْناكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً (٣٣)}

الإعراب {وَلا يَأْتُونَكَ}: (الواو): عاطفة. (لا): نافية. (يأتونك): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو): فاعل و (الكاف): مفعول به، وجملة (يأتونك): لا محل لها معطوفة على جملة (أنزلناه) المقدرة. {بِمَثَلٍ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يأتونك). {إِلاّ}: للحصر {جِئْناكَ}: فعل ماض و (نا): فاعل و (الكاف): مفعول به، والجملة في محل نصب حال {بِالْحَقِّ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (جئناك) [أو حال من فاعل أو من مفعول: جئناك]. {وَأَحْسَنَ} (الواو): عاطفة. (أحسن): معطوف مجرور بالفتحة. {تَفْسِيراً}: تمييز منصوب.

{الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلى وُجُوهِهِمْ إِلى جَهَنَّمَ أُوْلئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضَلُّ سَبِيلاً (٣٤)}

الإعراب {الَّذِينَ}: مبتدأ. {يُحْشَرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و (الواو):

فاعل والجملة صلة الموصول {عَلى وُجُوهِهِمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال و (الهاء):

مضاف إليه. {إِلى جَهَنَّمَ}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يحشرون). {أُوْلئِكَ}: مبتدأ. {شَرٌّ}: خبر مرفوع. {مَكاناً}: تمييز منصوب، وجملة (أولئك ... ) في محل رفع خبر (الذين)، والجملة الاسمية:

الذين ... استئنافية. {وَأَضَلُّ}: (الواو): عاطفة. (أضل): معطوف على: (شر) مرفوع. {سَبِيلاً}:

تمييز منصوب.