{بَشِيراً}: حال منصوبة من (الكاف)، في (أرسلناك). {وَنَذِيراً}: (الواو): عاطفة، (نذيرا):
معطوفة على بشيرا منصوبة. {وَلكِنَّ}: (الواو): عاطفة، (لكن): حرف ناسخ. {أَكْثَرَ}:
اسم لكن منصوب. {النّاسِ}: مضاف إليه مجرور. {لا}: نافية. {يَعْلَمُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة فاعل، وجملة: (لا يعلمون ... ) في محل رفع خبر إن، وجملة:
(لكن أكثر الناس ... ) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية في بداية الآية.
{وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٢٩)}
الإعراب {وَيَقُولُونَ}: (الواو): استئنافية، (يقولون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة فاعل. {مَتى}: اسم استفهام في محل نصب ظرف زمان متعلق بمحذوف خبر مقدم. {هذَا}: مبتدأ مؤخر. {الْوَعْدُ}: بدل مرفوع وجملة: (متى هذا الوعد ... ) في محل نصب مقول القول، وجملة: (يقولون ... ) لا محل لها استئنافية. {إِنْ}: شرطية. {كُنْتُمْ}:
(كان) فعل ماض ناقص مبني في محل جزم فعل الشرط، والتاء: اسم كان. {صادِقِينَ}: خبر كان منصوب بالياء، وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله وهو الاستفهام قبله، وجملة: (كنتم ... ) اعتراضية لا محل لها.
{قُلْ لَكُمْ مِيعادُ يَوْمٍ لا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ ساعَةً وَلا تَسْتَقْدِمُونَ (٣٠)}
الإعراب {قُلْ}: فعل أمر وفاعله مستتر تقديره: (أنت)، وجملة: (قل ... ) لا محل لها استئنافية. {لَكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. {مِيعادُ}: مبتدأ مؤخر مرفوع.
{يَوْمٍ}: مضاف إليه مجرور وجملة: (لكم ميعاد ... ) في محل نصب مقول القول. {لا}: نافية.
{تَسْتَأْخِرُونَ}: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون وواو الجماعة فاعل. {عَنْهُ}: جار ومجرور متعلق ب (تستأخرون). {ساعَةً}: ظرف زمان منصوب متعلق ب (تستأخرون)، وجملة: (لا تستأخرون ... ) في محل رفع نعت لميعاد (أو في محل جر نعت ليوم). {وَلا تَسْتَقْدِمُونَ}: مثل (لا تستأخرون) ومعطوفة عليها.
{وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَنْ نُؤْمِنَ بِهذَا الْقُرْآنِ وَلا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلَوْ تَرى إِذِ الظّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ يَرْجِعُ بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اُسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اِسْتَكْبَرُوا لَوْلا أَنْتُمْ لَكُنّا مُؤْمِنِينَ (٣١)}