كتاب إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

[٣٣] سورة الأحزاب - آية: ٥١ - ج: 3 - ص: 1857

{مَنْ}: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. {تَشاءُ}: فعل مضارع مرفوع وفاعله مستتر تقديره (أنت). {مِنْهُنَّ}: جار ومجرور متعلق بحال، وجملة: (تشاء ... ) صلة لا محل لها، وجملة (ترجي ... ) لا محل لها استئنافية. {وَتُؤْوِي}: (الواو): عاطفة. و (تؤوي): مثل (ترجي) ومعطوفة عليها. {إِلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق ب‍: (تؤوي). {مَنْ تَشاءُ}: مثل (من تشاء) في نفس الآية. {وَمَنِ}: (الواو): استئنافية (من): اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

{اِبْتَغَيْتَ}: فعل ماض وفاعله (التاء) وجملة (ابتغيت) صلة لا محل لها. {مِمَّنْ}: جار ومجرور متعلق بحال. {عَزَلْتَ}: مثل ابتغيت ... السابقة، {فَلا}: (الفاء): رابطة؛ لأن اسم الموصول فيه رائحة الشرط. (لا): نافية للجنس. {جُناحَ}: اسم (لا): مبني على الفتح.

{عَلَيْكَ}: جار ومجرور متعلق بخبر (لا)، وجملة: (لا جناح عليك) خبر (من) [ويجوز أن تكون (من) شرطية، وجملة: (فلا جناح عليك) جملة جواب الشرط في محل جزم]. {ذلِكَ}:

مبتدأ مبني في محل رفع، واللام للبعد، و (الكاف): للخطاب. {أَدْنى}: خبر مرفوع بضمة مقدرة، وجملة: (ذلك أدنى ... ) لا محل لها استئنافية. {أَنْ}: حرف مصدري ونصب.

{تَقَرَّ}: فعل مضارع منصوب، والمصدر المؤول (أن تقر): في محل جر ب‍ (إلى) مقدرة أي إلى أن تقرّ متعلق ب‍: أدنى. {أَعْيُنُهُنَّ}: فاعل مرفوع، والضمير (الهاء): في محل جر مضاف إليه.

{وَلا}: (الواو): عاطفة. (لا): نافية. {يَحْزَنَّ}: فعل مضارع مبني على السكون في محل نصب معطوف على (تقر)، و (النون) المدغمة في نون الفعل فاعل.

{وَيَرْضَيْنَ}: مثل (تقر) ومعطوفة عليها، ونون النسوة فاعل. {بِما}: جار ومجرور متعلق ب‍ (يرضين).

{آتَيْتَهُنَّ}: فعل ماض و (التاء) فاعل، و (الهاء): مفعول به منصوب. {كُلُّهُنَّ}: تأكيد للفاعل في يرضين، وجملة: (آتيتهن ... ) صلة الموصول: (ما) لا محل لها. {وَاللهُ}: (الواو): استئنافية.

(الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

{يَعْلَمُ}: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت، وجملة: (يعلم ... ) في محل رفع خبر المبتدأ. {ما}: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. {فِي قُلُوبِكُمْ}: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما). {وَكانَ}: (الواو): استئنافية. (كان) فعل ماض ناسخ، {اللهُ}: لفظ الجلالة اسم كان مرفوع. {عَلِيماً}: خبر كان منصوب. {حَلِيماً}: خبر ثان منصوب وجملة:

(كان الله عليما ... ) استئنافية لا محل لها.