كتاب السيوف المشرقة ومختصر الصواقع المحرقة

المقصد السادس في المعاد - المطلب الرابع في أن الجنة والنار حق - ص: 598

[المطلب الرابع في أن الجنة والنار حق]

ذهبت المنصورية والصاحبية والقرامطة والجناحية والكاملية والخطابية والذمية والرزامية والخلفية والميمونية والمقنعية والحقانية إلى أنه لا جنة ولا نار. وما ورد في السمعيات فهو مؤول.

والحق ما ذهب إليه أهل السنة ومن وافقهم من أنهما حق مخلوقتان موجودتان الآن لأنها من الأمور الممكنة التي أخبر بها الصادق عليه الصلاة والسلام. وفي ذلك من النصوص القرآنية والأحاديث النبوية الصحيحة ما يضيق عنها المقام. ولا ضرورة تلجئنا إلى حملها على غير ظاهرها كما لا يخفى على من له عقل سليم.