٨٨٤٧ - وَذَاتُ الِاسْتِفْهَامِ أَيْضًا سُلِبَتْ ... حَذْفًا وَهًا إِنْ رُفِعَتْ أَوْ نُصِبَتْ
٨٨٤٨ - وَوَصْلَ ذِي الهَاءِ أَجِزْ بِكُلِّ مَا ... حُرِّكَ تَحْرِيكَ بِنَاءٍ لَزِمَا
٨٨٤٩ - لَمْ يُشْبِهِ المُعْرَبَ كَـ"هْيَ" مَعْ "هِيَهْ" ... "ثُمَّ" وَ"ثُمَّهْ"، "مَالِيَهْ" (١)، "سُلْطَانِيَهْ" (٢)
٨٨٥٠ - فَاخْرِجْ لِمَا تَحْرِيكُهُ إِعْرَابَا ... كَـ"زْيدٍ" اوْ مَا يُشْبِهُ الإِعْرَابَا
٨٨٥١ - كَـ"قَامَ" أَوْ بِنَاؤُهُ مَا لَزِمَا ... كَـ"قَبْلُ" أَوْ "يَا زَيْدُ" أَوْ "لَا نَدَمَا"
٨٨٥٢ - وَوَصْلُهَا بِغَيْرِ تَحْرِيكِ بِنَا ... أُدِيمَ شَذَّ مِنْهُ أَنْشَدُوا هُنَا
٨٨٥٣ - يَا رُبَّ يَوْمٍ لِيَ لَا أُظَلِّلُهْ ... أَرْمَضُ مِنْ تَحْتُ وَأَضْحَى مِنْ عَلُهْ (٣)
٨٨٥٤ - فَـ"عَلُ" مِثْلُ "قَبْلُ" فِي الإِضَافَه ... سَبَقَ مَا قَدْ يَقْتَضِي خِلَافَهْ
٨٨٥٥ - وَقَوْلُهُ وَفِي المُدَامِ اسْتُحْسِنَا ... أَيِ الذِي أُدِيمَ جَا مُبَيِّنَا
٨٨٥٦ - لِأَحْسَنِيَّةِ اتِّصَالِهِ فَلَا ... يُعَدُّ مَعْ بَيْتٍ تَرَاهُ أَوَّلَا
٨٨٥٧ - تَكَرُّرًا فَإِنَّ ذَاكَ بَيَّنَا ... وُقُوعَهُ لَا كَوْنَهُ مُسْتَحْسَنَا
٨٨٥٨ - لَكِنَّ هَذَا البَيْتَ يُغْنَى عَنْهُ ... فَإِنَّ الِاسْتِحْسَانَ يَلْزَمْ مِنْهُ
٨٨٥٩ - وُقُوعَهُ لِأَجْلِ ذَلِكَ انْتَسَخْ ... إِثْبَاتُهُ فِي غَالِبٍ مِنَ النُّسَخْ
٨٨٦٠ - وَرُبَّما أُعْطِيَ لَفْظُ الوَصْلِ مَا ... لِلوَقْفِ مِنْ حُكْمٍ لَهُ نَثْرًا كَمَا
٨٨٦١ - يَلْحَقُهُ الهَاءُ وَغَيْرُهُ وَذَا ... كَـ"بِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ" (٤) قُلْ وَكَذَا
(١) الحاقة ٢٨.
(٢) الحاقة ٢٩.
(٣) الرجز لأبي ثروان، الشاهد فيه قوله "عله" حيث لحقت "عل" هاء السكت وقفًا وهي مبنية بناء عارضًا وهو شاذ. انظر: شواهد التوضيح والتصحيح ١٦٦ وتوضيح المقاصد والمسالك ٣\ ١٤٨٩ ومغني اللبيب ٢٠٥ والفصول المفيدة ٢٦٥ والتصريح ٢\ ٦٣٦.
(٤) الأنعام ٩٠.
