كتاب تفسير ابن رجب الحنبلي

مقدمة في فضائل القرآن - ج: 1 - ص: 31

جاء رجل إلى عائشةَ أمِّ المؤمنينَ - رضي الله عنها - من العراقِ، فقال: أيُّ الكفنِ خيرٌ؟

قالتْ: ويحك!! وما يضرك؟!

قال: يا أمَّ المؤمنينَ أريني مصحفكِ، قالتْ لِمَ؟

قال: لعلِّي أؤلفُ القرآنَ عليه، فإنه يُقرأ غير مؤلَفٍ.

قالتْ: وما يضرك أيَّهُ قرأتَ قبلُ، إنما نزل أولُ ما نزلَ منه سورة من المفَصلِ فيها ذكرُ الجنة والنارِ، حتى إذا ثابَ الناسُ إلى الإسلامِ، نزلَ الحلالُ والحرامُ ولو نزل أولَ شيءٍ: لا تشربوا الخمرَ لقالوا: لا ندعُ الخمرَ أبدًا.

ولو نزل: لا تزنُوا، لقالوا: لا ندعُ الزّنا أبدًا، لقد نزلَ بمكةَ على محمدٍ - صلى الله عليه وسلم -، وإنّي لجاريةٌ ألعبُ:

(بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ) ، وما نزلتْ سورةُ البقرةُ

والنساءِ إلا وأنا عندَهُ، قال: فأخرجتْ له المصحَفَ فأملتْ عليه آيَ السُّورِ.

ويقول ابنُ مسعود في بني إسرائيلَ والكهفِ ومريمَ وطه والأنبياءِ: إنَهن

من العتاقِ الأولِ وهن من تلادِي.

وقال البراءُ: تعلمتُ سبّح اسمَ ربِّك قبلَ أن يقدمَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -.

وقال عبدُ اللَّهِ: قد علمتُ النظائرَ التي كانَ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يقرؤُهنَّ اثنينِ اثنينِ في كل ركعةٍ، فقامَ عبدُ اللَّهِ ودخلَ معه علقمة، وخرجَ علقمةُ، فسألنا، فقال: عشرونَ سورة من أولِ المفصلِ على تأليف ابنِ مسعود آخرُهنَّ الحواميمُ حم الدخان، وعمَّ يتساءلون. َ

وسأل قتادةُ أنسَ بنَ مالكٍ: مَنْ جمعَ القرآنَ على عهدِ النبيّ - صلى الله عليه وسلم -؟

قال: أربعةٌ كلُّهم من الأنصارِ: أُبي بنُ كعب، ومعاذُ بنُ جبل،