كتاب المعارف

أنساب العرب [١] - بكر بن وائل - ج: 1 - ص: 98

وأما «عكابة بن صعب» ، فولد: قيسا، وثعلبة.

فأما «قيس بن عكابة» فهم قليل/ ٤٨/، وعددهم في بنى ذهل.

وأما «ثعلبة بن عكابة» ، فيقال له: الحصن. قال الأعشى: [طويل]

فما ضرّها لو خالطت في بيوتهم [١] ... بنى الحصن ما كان اختلاف القبائل

وولد «ثعلبة» : ذهل بن ثعلبة، وشيبان بن ثعلبة، وقيس بن ثعلبة، وتيم الله ابن ثعلبة، وأتيد [٢] بن ثعلبة، وضنة [٣] بن ثعلبة.

فأما «ضنّة» [٣] ، فلحقت باليمن، فصارت في بنى عذرة.

وأما «أتيد» ، فهم في بنى شيبان.

وأما «تيم الله بن ثعلبة» ، فهم اللهازم، وهم حلفاء بنى عجل.

فولد «تيم الله بن ثعلبة» : مالكا، والحارث، وعامرا، وهلالا، وذهلا، وزمّان، ومازنا [٤] ، وحاطبة [٥] . وهؤلاء يقال لهم: الأحلاف، [إلا [٦] : الحارث، وعامرا، ومالكا. ويسمى: أولئك أحلافا لأنهم تحالفوا على هؤلاء.

وأما «قيس بن ثعلبة» ، فولد: ضبيعة، وتيما، وسعدا.

وفي «ضبيعة» العدد. منهم: الأعشى ميمون بن قيس، ومنهم: ربيعة الجحدر، وكان فارس «بكر بن وائل» يوم تحلاق اللّمم. ومنهم: مرّة بن عبّاد، والحارث ابن عباد، وجرير بن عبّاد، الّذي ينسب إليه: الجريريّ، المحدّث.

---

[١] ب، ل: «بيوتكم» والبيت لم يرد في الديوان.
[٢] ب، ل: «واتية» .
[٣] ب، ل: «ضبة» . وانظر الاشتقاق (٤٥٧) .
[٤] ط، و: «وزمان وحاطية» . ق، م: «وذهل ومازن وحاطبة» ، وقد ساقهم ابن حزم في الجمهرة (٢٩٦) فلم يذكر من بينهم: «مازنا ولا زمانا» .
[٥] هـ، و: «حاطمة» . وانظر: جمهرة أنساب العرب (٢٩٦) .
[٦] تكملة من: ب، ل.