كتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

البقرة - ٢١٣ - ص: 29

{كَانَ النَّاس} فِي زمن نوح وَإِبْرَاهِيم {أُمَّةً وَاحِدَةً} على مِلَّة وَاحِدَة الْكفْر وَيُقَال كَانُوا فِي زمن إِبْرَاهِيم مُسلمين {فَبَعَثَ الله النَّبِيين} من ذُرِّيَّة نوح وَإِبْرَاهِيم {مُبَشِّرِينَ} بِالْجنَّةِ لمن آمن بِاللَّه {وَمُنذِرِينَ} من النَّار لمن لم يُؤمن بِاللَّه {وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكتاب} أنزل عَلَيْهِم جِبْرَائِيل بِالْكتاب {بِالْحَقِّ} مُبينًا الْحق وَالْبَاطِل {لِيَحْكُمَ} كل نَبِي بكتابه {بَيْنَ النَّاس فِيمَا اخْتلفُوا فِيهِ} فِي الدّين وَيُقَال ليحكم الْكتاب وَإِن قَرَأت بِالتَّاءِ أَرَادَ بِهِ النَّبِي مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم {وَمَا اخْتلف فِيهِ} فِي الدّين وَمُحَمّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم {إِلَاّ الَّذين أُوتُوهُ} أَعْطوهُ يَعْنِي الْكتاب {مِن بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَينَات} بَيِّنَات مَا فِي كِتَابهمْ {بَغْياً بَيْنَهُمْ} حسداً مِنْهُم فَكَفرُوا بِهِ {فَهَدَى الله الَّذين آمَنُواْ} بالنبيين {لِمَا اخْتلفُوا فِيهِ} من الِاخْتِلَاف فِي الدّين {من الْحق} إِلَى الْحق وَيُقَال فهدي الله الَّذين آمنُوا فحفظ الله الَّذين آمنُوا بالنبيين لما اخْتلفُوا فِيهِ من الِاخْتِلَاف فِي الدّين من الْحق إِلَى الْبَاطِل {بِإِذْنِهِ} بكرامته وإرادته {وَالله يَهْدِي مَن يَشَآءُ} من كَانَ أَهلا لذَلِك وَيُقَال يثبت من يَشَاء {إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ} على دين قَائِم يرضيه