كتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

الرحمن - ١٤ - ص: 451

{خَلَقَ الْإِنْسَان} يَعْنِي آدم {مِن صَلْصَالٍ} من طين صال قد أنتن يتصلصل {كالفخار} كَالَّذي يتَّخذ مِنْهُ الفخار