كتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

الرحمن - ٣٨ - ص: 452

{فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ فَيَوْمَئِذٍ} وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة بعد الْفَرَاغ من الْحساب {لَاّ يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ} عَن عمله {إِنسٌ وَلَا جَآنٌّ} الْمُؤمن يعرف ببياض وَجهه أغر محجل وَيُقَال لَا يسئل عَن ذَنْب الْإِنْس وَالْجِنّ وَعَن ذَنْب الْجِنّ وَالْإِنْس