كتاب تنوير المقباس من تفسير ابن عباس

النساء - ٩٥ - ص: 77

ثمَّ بيّن ثَوَاب الْمُجَاهدين فَقَالَ {لَاّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤمنِينَ} عَن الْجِهَاد {غَيْرُ أُوْلِي الضَّرَر} الشدَّة والضعف بِالْبدنِ وَالْبَصَر مثل عبد الله بن أم مَكْتُوم وَعبد الله بن جحش الْأَسدي بِخُرُوج أنفسهم {وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ الله بِأَمْوَالِهِمْ} بِنَفَقَة أَمْوَالهم {وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ الله الْمُجَاهدين بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى القاعدين} بِغَيْر الضَّرَر {دَرَجَةً} فَضِيلَة {وَكُلاًّ} كلا الْفَرِيقَيْنِ الْمُجَاهدين والقاعدين {وَعَدَ الله الْحسنى} الْجنَّة بِالْإِيمَان {وَفَضَّلَ الله الْمُجَاهدين} بِالْجِهَادِ