كتاب غريب الحديث - أبو عبيد - ط الهندية

الجزء الأول - شرق - ج: 1 - ص: 100

قَالَ: الإل الله وعَن الشَّعْبِيّ قَالَ: الإل إِمَّا اللَّه وَإِمَّا كَذَا وَكَذَا أَظُنهُ قَالَ: الْعَهْد. قَالَ أَبُو عُبَيْد: ويروى عَن ابْن إِسْحَاق أَن وَفد بني حنيفَة لما قدمُوا على أَبِي بَكْر بعد قتل مُسَيْلمَة ذكر لَهُم أَبُو بَكْر قِرَاءَة مُسَيْلمَة فَقَالَ: [إِن -] هَذَا الْكَلَام لم يخرُج من إل. قَالَ أَبُو عُبَيْد: كَأَنَّهُ يَعْنِي الربوبية. قَالَ: والإل فِي غير هذَيْن الْمَوْضِعَيْنِ الْقَرَابَة وَأنْشد لحسان بْن ثَابت الْأَنْصَارِيّ: [الوافر]

لَعَمْرُكَ إِن إلَّكَ من قُرَيْش ... كَاِلَّ السَّقْبِ من رَألِ النَّعَامِ

[قَالَ أَبُو عُبَيْد -] : فالإل ثَلَاثَة أَشْيَاء: اللَّه تَعَالَى والقرابة والعهد.

شَرق خرق قبل دبر جدع [أَبُو عُبَيْد -] : فِي حَدِيثه عَلَيْهِ السَّلَام إِنَّه نهى أَن يَضحي بشرقاء أَو خرقاء مُقَابلَة أَو مدابرة أَو جَدْعَاء.