كتاب شرح مقدمة في أصول التفسير لابن تيمية

شرح أحسن طرق تفسير القرآن - الرأي في التفسير - ص: 300

وهذا هو المتشابه النسبي الذي إن خَفِيَ على بعضهم فإنه لا يلزم خفاؤه عن الجميع بخلاف الذي لا يعلمه إلا الله فإنه يخفى على جميع الناس (١).

---

(١) قد شرحت هذا الحديث شرحًا موجزًا في كتاب فصول في أصول التفسير (ص:١٧ ـ ١٨)، وكذا كتاب مقالات في علوم القرآن وأصول التفسير (ص:١٢١ ـ ١٢٦)، وأشرت فيه إلى شرح الماوردي (ت:٤٥٠) لهذا الأثر في تفسيره المعنون بالنكت والعيون (١:٣٧ ـ ٣٨).