للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

المثال الثامن: قول صاحب " كافي المبتدي " في باب صفة الصلاة: (ثم يقول: الله أكبر رافعاً يديه إلى حذوِ منكبيه أو فروع أذنيه) (١).

وظاهره: يخير المصلي في رفع يديه للتكبير إما إلى حذو منكبيه، وإما إلى فروع أذنيه استحباباً، وهذا إحدى الروايات في المذهب، والمذهب المعتمد: لا يخير؛ بل المختارُ أن يرفع يديه إلى حذو منكبيه، وهو ما مشى عليه في " الإقناع " (٢)، و" المنتهى" (٣)، و " الغاية " (٤).

قال في " الإنصاف ": (قوله (٥): " إلى حذو منكبيه أو إلى فروع أذنيه " هذا إحدى الروايات يعني أنه يخير واختاره الخرقي وجزم به في العمدة والكافي والجامع الصغير والشرح وتجريد العناية والبلغة والنظم والإفادات وابن رزين وقال: لا خلاف فيه، وغيرهم. قال في الفروع: وهو أشهر وقدمه في التلخيص، وعنه: يرفعهما إلى حذو منكبيه فقط وهو المذهب) (٦).

المثال التاسع: قول صاحب " كافي المبتدي " في فصل مكروهات الصلاة وما يسن فيها: (وسن ... الفتح على إمامه إذا أغلق عليه، ويجب في الفاتحة) (٧).

وهو صريح في سنية الفتح على الإمام إذا أغلق عليه في قراءة غير الفاتحة، والمذهب: أن ذلك مباح في غير الفاتحة، على ما في "الإقناع" (٨)، و "المنتهى" (٩)، و" غاية المنتهى " (١٠).

[الأمر الرابع: الاهتمام بترتيب المسائل]

ترتيب مسائل الباب مهم جداً يزيد من تصور الطالب للباب أكثر مما لو كانت مسائله غير مرتبة، ومن أكثر المتون المختصرة التي تحتاج أبوابه إلى ترتيب هو " زاد المستقنع "، ولو اتبع ما في "المقنع" من الترتيب لكان أولى، ومن أفضل المتون ترتيباً لمسائل الباب هو " دليل الطالب "، فانظر مثلاً لباب الفدية في " زاد المستقنع " (١١) حيث قال:

[باب الفدية]

يخير بفدية حلق وتقليم وتغطية رأس وطيب ولبس مخيط بين صيام ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين لكل مسكين مد بر أو نصف صاع تمر أو شعير أو ذبح شاة.


(١) انظر: الروض الندي شرح كافي المبتدي ١/ ١٢٤.
(٢) ١/ ١٧٤.
(٣) انظر: شرح "المنتهى" ١/ ٣٧٥.
(٤) ١/ ١٦٦.
(٥) أي في المقنع.
(٦) ٣/ ٤١٨.
(٧) انظر: الروض الندي شرح كافي المبتدي ١/ ١٣٨.
(٨) ١/ ١٩٩.
(٩) انظر: شرح المنتهى " للبهوتي "١/ ٢٢٨.
(١٠) ١/ ١٧٨.
(١١) ١٦٣.

<<  <   >  >>