كتاب المصطلحات الحديثية بين الاتفاق والافتراق

المبحث الأول: تعريف زيادة الثقة لغة واصطلاحا - المطلب الثاني: تعريف زيادة الثقة اصطلاحا - ص: 395

تعريف الحاكم النيسابوري (ت ٤٠٥ هـ):

قال الحاكم تحت النوع الحادي والثلاثين- وهو يشير إلى نوع من أنواع زيادات الرواة-: "معرفة زيادات ألفاظ فقهية في أحاديث ينفرد بالزيادة راو واحد" (١).

تعريف الخطيب البغدادي (ت ٤٦٣ هـ):

عنون الخطيب بقوله: "باب القول في حكم خبر العدل إذا انفرد برواية زيادة فيه لم يروها غيره قال الجمهور من الفقهاء وأصحاب الحديث: زيادة الثقة مقبولة , إذا انفرد بها" (٢)

تعريف الميانشي (ت ٥٨١ هـ):

نجد الميانشي عرّف الفرد بقوله: "ما انفرد بروايته بعض الثقات عن شيخه، دون سائر الرواة عن ذلك الشيخ." (٣) ثم قال: "وقد حكى شيخنا المازري-رحمه الله في كتابه (المُعلِم بفوائد مسلم): إن زيادة العدل مقبولة" (٤)، فيظهر أنه عنى بالفرد: زيادة الثقة، فيكون الفرد وزيادة الثقة عنده بمعنى واحد.

---

(١) الحاكم، علوم الحديث، ١٣٠.
أردف بقوله: "هذا مما يعز وجوده ويقل في أهل الصنعة من يحفظه، وقد كان أبو بكر عبد الله ابن محمد بن زياد النيسابوري الفقيه ببغداد يذكر ذلك وأبو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني بخراسان، وبعدهما شيخنا أبو الوليد رضي الله عنهم أجمعين، ... " وأتبع ذلك بذكر عشرة أمثلة لهذا النوع ينظر: المرجع السابق، ١٣١ - ١٣٤.
(٢) الخطيب البغدادي، الكفاية، ٤٢٤.
قام بسرد أقوال العلماء ومذاهبهم في حكم زيادة الثقات، ثم ذكر اختياره منها وترجيحه، فقال: "والذي نختاره من هذه الأقوال أن الزيادة الواردة مقبولة على كل الوجوه, ومعمول بها إذا كان راويها عدلا حافظا ومتقنا ضابطا، ... " وأتبع ذلك بما يدلّل على صحة اختياره. ينظر: المرجع السابق، ٤٢٥ - ٤٢٦.
(٣) الميانشي، ما لا يسع المحدث، ٢٩.
(٤) ينظر: المازري، المُعْلم، ٢/ ٣٧٣ ح (٧٣٧).