كتاب ثم أبصرت الحقيقة

مع صحابة رسول الله - أحسن طريقة لسب صحابة نبيك!! - ص: 415

وأم أبي بكر سلمى من ذوات الأعلام في مكة، وكانت لها راية في الأبطح لأنّ العرب كانوا يأنفون من أن تنازلهم البغايا فكانوا يبعدونا عن قرب منازلهم، وكانت رايتها حمراء تدل على فجورها وعهرها) (١).

وقال تحت عنوان (بيان دناءة عمر وقلة حيائه وسوء مولده): (إنّ عمر كان قبل الإسلام نخاس الحمير، أبو عمر بن الخطاب قطعت يده في سوق عكاظ، ومن قلة حياء عمر أنه قال على المنبر: ألا إني فسوت وها أنا أنزل لأعيد الوضوء) (٢)!

وقال عن عثمان بن عفان رضي الله عنه: (إنّ عثمان ممن يُلعب به ويتخنّث وكان يضرب بالدف) (٣).

أما الشيخ مُفلح بن حسن الصميري البحراني (٤) فقد ذكر في كتابه (إلزام النواصب بإمامة علي بن أبي طالب عليه السلام) نقلاً عن الإخباري هشام بن محمد بن السائب الكلبي (٥) أنّ أبا قحافة (والد أبي بكر الصدّيق) كان أجيراً لليهود يُعلّم أولادهم! (٦)

وأنّ عفان (أبو عثمان) كان ممن يُلعب به ويُفتحل به (٧)!

---

(١) الأربعين ٥٠٩ - ٥٣٢
(٢) الأربعين ص٥٧٣ - ٥٧٥
(٣) الأربعين ص٥٧٩
(٤) مُفلح بن الحسن الصميري البحراني، ترجم له العلامة علي البلادي البحراني في "أنوار البدرين ص٦٩" فقال: (وهذا الشيخ من رؤساء الطائفة المحقة وفتاويه كثيرة منقولة مشهورة في كتب الأصحاب كالجواهر والمقاييس ومفتاح الكرامة وغيرها)، وقال عنه الحر العاملي في "أمل الآمل ٢/ ٣٢٤": (فاضل علامة فقيه).
(٥) قال عنه السمعاني في "الأنساب ٥/ ٨٦": (يروي عن أبيه ومعروف مولى سليمان والعراقيين العجائب والأخبار التي لا أصول لها) و (كان غالياً في التشيع، أخباره في الأغلوطات أشهر من أن يحتاج إلى الإغراق في وصفها).
(٦) إلزام النواصب ص١٦٢
(٧) إلزام النواصب ص١٦٥