كتاب المنتخب من كلام العرب

باب زوائد الكلم - ص: 687

فَكَفَى بِنَا فَضْلًا عَلَى مِنْ غَيْرِنَا ... حُبُّ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ إيَّانَا

أراد: عَلَى غَيْرِنَا.

وكذلك "ما" وفي القرآن: {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ}، أي فبرحمةٍ، وقال عنترة:

يَا شَاةَ مَا قَنَصٍ لِمَنْ حَلَّتْ لَهُ ... حَرُمَتْ عَلَيَّ وَلَيْتَهَا لَمْ تَحْرُمِ

وأنشدنيه أبو علي الدِّينَوَرِيُّ: يَا شَاةَ مَنْ، وقال أُمَيَّةُ بْنُ الصَّلْتِ:

سَلَعٌ مَا وَمِثْلُهُ عُشَرٌ ما ... عَائِلٌ مَا وَعَالَتِ البَيْقُورَا

فزاد "ما" ثلاث مرات.

وكذلك "أم" يزيدها أهل اليمن، وفي القرآن: {أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ}، أقامها مقام "بل" وفي الحديث المرفوع: "لَيْسَ من آمْ بِرِّ آمْ صِيَامُ فِي آمْ سَفَرِ"، وقال الشاعر: