كتاب موسوعة فضائل سور وآيات القرآن - القسم الصحيح

الفصل الخامس في آية الكرسي - * من قرأها دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت - ج: 1 - ص: 171

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= وله طريق آخر فيه مجاهيل (انظر "اللآلئ" ١/ ٢٣٢) وروى نحوه الحكيم الترمذي والدمياطي في جزئه من طريق فيه رجال لا تراجم لهم (انظر "اللآلئ" ١/ ٢٣٢) وفيه تصحيفات وسقط، وهو مشترك عن أنس وجابر.
وفي قراءتها دبر كل صلاة أحاديث أخرى منها:
٧٠ - عن أبي أمامة:
رواه ابن السني ص ٥٥ من طريق عبد الحميد بن إبراهيم وأبي التقى ثنا إسماعيل بن عياش عن داود بن إبراهيم الذهلي أنه أخبره عن أبي أمامة صدى بن عجلان الباهلي قال قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة كان بمنزلة من قاتل عن أنبياء الله حتى يستشهد".
وفيه أبو التقى ذهبت كتبه فساء حفظه وإسماعيل بن عياش روايته عن الشاميين صحيحة ولكن داود بن إبراهيم لم أقف له على ترجمة فلا ندرى هل هو شامي أم لا؟ بالإضافة إلى عدم معرفة حاله.
- عن الحسين بن علي مرفوعًا:
بلفظ "من قرأ آية الكرسي في دبر الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله إلى الصلاة الأُخرى".
- وعن أنس نحوه:
وزاد ولا يحافظ عليها إلا نبي أو صديق أو شهيد. يأتي الكلام عليها في القسم الضعيف إن شاء الله.
٧١ - عن أبي موسى الأشعري:
رواه ابن مردويه قال: حدثنا محمد بن الحسن بن زياد المقرئ، أخبرنا يحيى بن درستويه المروزى أخبرنا زياد بن إبراهيم أخبرنا أبو حمزة السكري عن المثنى عن قتادة عن الحسن عن أبي موسى الأشعري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أوحى الله إلى موسى بن عمران عليه السلام أن اقرأ آية الكرسي في دبر كل صلاة مكتوبة فإنه من يقرؤها في دبر كل صلاة مكتوبة أجْعل له قلب الشاكرين ولسان الذاكرين وثواب النبيين وأعمال الصديقين ولا يواظب عل ذلك إلا نبي أو صديق أو عبد امتحنت قلبه للإيمان أو أُريد قتله في سبيل الله" (انظر "ابن كثير" ١/ ٣٠٧) وقال منكر جدًا.
فيه محمد بن الحسن أبو بكر النقاش المقرئ قال طلحة بن محمد الشاهد كان يكذب في=