أَخرجه أَحمد ٤/ ١٤٧، ١٥٨، وابن نصر ٦٩ "المختصر" وأَبو عبيد ١٦٣، والفريابي ١٨٥، وأَبو يعلى (انظر "المقصد العلي" ق ١٠١/ ٢)، والطبراني ٢٨٣/ ١٧، وأَبو جعفر بن أَبي شيبة في كتاب "العرش" ص ٧٩، وابن الجزرى في "فضائله"، (ذكره محقق أَبي عبيد) من طريق يزيد بن أَبي حبيب عن مرثد به. ورواه عن يزيد ابن إسحاق وابن لهيعة ورواه عن كليهما جمع. وأخرجه الطبراني ١٧/ ٢٨٣، من طريق عمرو بن الحارث بن سويد عن مرثد به. التحقيق: الطريق الأَول إسناده صحيح يحيى بن خلف صدوق وعبد الأَعلى ثقة وابن إسحاق صدوق ويزيد ثقة فقيه ومرثد هو أَبو الخير ثقة فقيه إلا أن فيه عنعنة ابن إسحاق وقد تابعه ابن لهيعة فأَمنا تدليسه قال الذهبي: إسناده صالح (انظر "مختصر العلو" ص ١٢٤). والطريق الثاني قال فيه الهيثمي فيه عمرو بن الحارث لم أعرفه وبقية رجاله رجال الصحيح "المجمع" ٦/ ٣١٢، وهو كما قال وهي متابعة ليزيد بن أبي حبيب. فالحديث بمجموع الطريقين صحيح لا شك فى ذلك.