أخرجه ابن حبان (انظر موارد الظمآن ص ١٦١)، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٢٩٨، والبيهقي في الشعب ٣٧٥/ ١ القسم الثاني، والذهبي في سير أعلام النبلاء ١١/ ٧٤، وابن حجر في نتائج الأفكار ١/ ٥٠٣. من طريق يحيى بن معين به. ورواه عن يحيى أحمد بن الحسن ومحمد بن إبراهيم. ملحوظة: وقع عند الطحاوي: "عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس" فسقط اسم يحيى وهو في السند أعلاه اختصر اسمه فلم يذكر جده يزيد بن عبد الله. التحقيق: الحديث إسناده صحيح فيحيى بن معين غني عن التعريف، ويحيى بن عبد الله وطلحة صدوقان، وأحمد بن الحسن قال الخطيب: كان ثقة. وقال الدارقطني: ثقة (انظر تاريخ بغداد ٤/ ٨٣ - ٨٦) وقد صححه ابن حبان وحسنه ابن حجر، وقال محقق السير: رجاله ثقات ولم أره في مصدر آخر.