أخرجه أحمد ٢/ ٢٣٣، ٢٣٨، ٢٧٠، ٣١٢، ٤٤٩، ٤٥٩، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" ٤٦/ ب/ ٤، والبخارى ٢/ ٢٦٢، ٢٦٦، ٨/ ١٥٩، ١١/ ٢٠٠، وفي "القراءة" ٧٢١، ٧٣، ومسلم ٤/ ١٢٨، ١٢٩، ١٣٤، وعبد الرزاق ٢/ ٩٧، ٩٨، ومالك في "الموطأ" ١/ ٨٢، والنسائي ٢/ ١٤٣، ١٤٤، وأبو داود ١/ ١٤٨، وابن ماجة ١/ ٢٧٧، والترمذى ٢/ ٣٠، وأَبو عوانه ٢/ ١٤٣، ١٤٥، والدارمي ١/ ٢٨٤، وابن حبان ٣/ ٢١٩، وابن خزيمة ١/ ٢٢٠، ٢٢١، ٢٨٦، ٢٨٨، والشافعي في "المسند" ٣٧، ٣٨، وابن نظيف في "فوائده" ٤٤ /أ، والحميدي في "المسند" ٢/ ٤١٧، والطيالسي ٣٣٦، وأبو الشيخ في "الأمثال" ١٨٢، وابن عدى في "الكامل" ١/ ٩١١، ٤/ ١٥٠٠، وابن الجارود في "المنتقى" ٧٤، ١١٨، والبيهقي ٢/ ٥٥، ٥٦، ٥٧، ٩٢، والدارقطني ١/ ٣٢٩، والحاكم ٢/ ٢١٩، والبغوي في "شرح السنة" ٣/ ٦٠، ٦١، والخطيب في "التاريخ" ١١/ ٣٢٧، وابن مروديه (انظر "تفسير ابن كثير" ١/ ٣٢)، وابن حزم في "المحلى" ٣/ ٣٣٩، وأبو يعلى (انظر "مجمع الزوائد" ٢/ ١١٣)، كلهم من مسند أبي هريرة من طريق ابن المسيب وأبي سلمة وأبي يونس وأبي صالح والأعرج وهمام =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute