أخرجه الدارقطني ٢/ ٣٤، ٣٥، وابن الأعرابي ق ٨٨، ٤٤٤، وابن حبان (انظر موارد الظمآن ١٧٦)، وابن نصر في قيام الليل (انظر نتائج الأفكار ٥١٤/ ١)، والطحاوي في شرح معاني الآثار ١/ ٢٨٥، وابن عدي ٢٦٧١/ ٧، والحاكم ١/ ٣٠٥، ٥٢٠١٢، ٥٢١، والبيهقي ٣/ ٣٧ والبغوي في شرح السنة ٤/ ٩٩، وابن حجر في نتائج الأفكار ١/ ٥١٣. وعلقه العقيلي ٢/ ١٢٥. جميعهم من طريق يحيى بن أيوب به نحوه. ورواه عن يحيى سعيد بن عفير، وابن أبي مريم، وشعيب بن يحيى، وعثمان بن صالح، وعمرو بن الربيع، وعلقه الترمذي عن يحيى بن سعيد ٢/ ٣٢٧. وأخرجه أحمد ٦/ ٢٢٧، وابن راهويه ٤/ ١٥٥٨، وأبو داود ١/ ٢٢٥، والترمذي ٢/ ٣٢٦، وابن ماجه ١/ ٣٧١، والعقيلي ٣/ ١٢، والحاكم ٢/ ٥٢٠، ٥٢١، والبغوي في شرح السنة ٤/ ٩٩، والمزي في تهذيب الكمال ق ٢/ ٨٣٥، وابن حجر في نتائج الأفكار ١/ ٥١٢. جميعهم من طريق عبد العزيز بن جريج عن عائشة به نحوه. ورواه عن عبد العزيز ولده عبد الملك وخصيف. وأخرجه عبد الرزاق ٣/ ٣٣، ومن طريقه العقيلي ٣/ ١٢.