أخرجه البغوي في "معجم الصحابة"، (انظر "الإصابة" ٩/ ١٠٥) ومن طريقه الطبراني ١٩/ ٣٤٣. وأخرجه ابن أبي حاتم في التفسير ٣/ ٤١ رقم ٣١٧٤، وابن شاهين في الصحابة والحسن بن سفيان (انظر "الإصابة" ٩/ ١٠٥)، وأبو نعيم في "المعرفة" ٤٦ / أ/ ١، وابن النجار في ذيل "تاريخ بغداد" ٣/ ١٩٢، والبخاري في "التاريخ الكبير" تعليقاً مختصراً ١/ ١٦. من طريق فضيل بن سليمان البصرى به. ورواه عن فضيل أبو كامل الجحدرى والصلت بن مسعود الجحدرى. التحقيق: أبو كامل هو فضيل بن حسين ثقة حافظ، وفضيل بن سليمان صدوق له أخطاء كثيرة، ويونس ذكره البخارى في "التاريخ" ٨/ ٤١، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٨/ ٢٤٦، وسكتا عنه. وروى عنه إدريس بن محمد وفضيل بن سليمان وهو من التابعين أبناء الصحابة. فالحديث يعتبر حسناً لشواهده. وقال في "المجمع" ٧/ ٤ رجاله ثقات وحسنه السيوطي في "الدر" ٢/ ١٦٣. ومما يشهد له حديث لبيبة الآتي في الشواهد.=