أخرجه أحمد ٦/ ٧٣، ٨٢، وابن نصر "المختصر" ٧٣، وابن الضريس ق ٧٣/ ب، والبزار ٣/ ٩٥، والفريابي ق ١٨٦، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٢/ ١٥٤، ١٥٥، وأبو عبيد ١٥٧، والبغوي في "شرح السنة" ٤/ ٤٦٨، والحاكم ١/ ٥٦٤، والبيهقي في "الشعب" ٣٦٣/ ١ القسم الثاني، الخطيب في "التاريخ" ١٠/ ١٠٨، والواحدى في "الوسيط" (انظر التعليق على أبي عبيد)، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" ١/ ١٠٣، وإسحاق بن راهويه ٢/ ٦٦٠، ٧٢٢، والديلمي في "مسند الفردوس" ٩٥/ ب /١ من طريق عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب عن حبيب بن هند به. ورواه عن عمرو إسماعيل بن جعفر وسليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمَّد الداروردي. وأخرجه أحمد بإسناد آخر رجاله رجال الصحيح عن عائشة كذا قال في "مجمع الزوائد" ٧/ ١٦٢. التحقيق: الطريق الأولى عمرو بن أبي عمرو ثقة ربما وهم، وحبيب ذكره البخاري في "تاريخه" ٢/ ٣٢٧ ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلا وكذا أبو حاتم في "الجرح والتعديل" ٣/ ١١٠ =