كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة النساء - (أقوال التابعين) - ج: 4 - ص: 39

(الحديث السابع) قال عبد بن حميد في مسنده (٤٠٨): حدثنا يعلي بن عبيد، حدثنا أبو بكر -يعني: المدني- عن جابر بن عبد الله، قال: جاء رجل من العوالي ورسول الله ﷺ وجبريل ﵇ يصليان حيث يصلى على الجنائز فلما انصرف قال الرجل: يا رسول الله، من هذا الرجل الذي رأيت يصلي [١] معك؟ قال: "وقد رأيته؟ ". قال: نعم. قال: "لقد رأيت خيرًا كثيرًا، هذا جبريل، ما زال يوصيني بالجار حتى رأيت [٢] أنه سيورثه". تفرّد به من هذا الوجه، وهو شاهد للذي قبله.

(الحديث الثامن) قال أبو بكر البزار (٤٠٩): حدثنا عبيد الله [٣] بن محمد أبو الربيع الحارثي، حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، أخبرني عبد الرحمن بن الفضيل [٤]، عن عطاء الخراساني، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه

---

(٤٠٨) - " المنتخب من المسند" لعبد بن حميد (رقم ١١٢٩) وأشار إليه الحافظ ابن حجر في "الفتح" (١٠/ ٤٤٢) ونسبه لعبد بن حميد فحسب، وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٢٦) ثنا مخلد بن مالك قال: ثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، والبزار (/ ٢/ ١٨٩٧ كشف الأستار) ثنا محمد بن موسى، ثنا زياد بن عبد الله، كلاهما (عبد الرحمن وزياد) عن أبي بكر الفضل بن مبشر به، وهذا إسناد ضعيف وعلته أبو بكر المديني الفضل بن مبشر فقد ضعفه ابن معين والنسائي ولينه أبو زرعة، وقال أبو حاتم: "ليس بالقوي، يكتب حديثه" "التهذيب" وقال أبو أحمد بن عدي "الكامل" (٦/ ٢٠٤٣): "له عن جابر أحاديث دون العشرة، وعامتها مما لا يتابع عليه" والحديث ذكره الهيثمي في "المجمع" (٨/ ١٦٨) وقال: "رواه البزار وفيه الفضل بن مبشر وثقه ابن حبان وضعفه غيره، وبقية رجاله ثقات".
(٤٠٩) - هو في "كشف الأستار" (٢/ رقم ١٨٩٦) وفي "مختصر الزوائد" لابن حجر (٤/ ١٨٠٢) وقال البزار: "لا نعلمه عن النبي ﷺ إلا بهذا الإسناد" وذكره الهيثمي في "المجمع" (٨/ ١٦٧) وقال: "رواه البزار عن شيخه عبد الله بن محمد الحارثي وهو وضاع" وله أعله ابن حجر فقال: "الحارثي متهم" لكن الحارثي هذا تابعه الحسين بن عيسى البسطامي ثنا محمد بن أبي فديك له؛ أخرجه أبو نعيم في "الحلية" (٥/ ٢٠٧) والحسين بن عيسى ثقة من رجال "التهذيب"، وقال أبو نعيم: "غريب من حديث عطاء عن الحسن لم نكتبه إلا من حديث ابن أبي فديك" وهو صدوق روى له الجماعة كما في "التقريب" -غير أن شيخه لم أهتد لترجمته، وعطاء الخراساني: "صدوق يهم كثيرًا ويرسل ويدلس" وكذا شيخه الحسن البصري معروف بالتدليس ولم يصرح بالسماع بل نفي على بن المديني سماعه من جابر. والحديث ذكره الحافظ ابن حجر في "الفتح" (١٠/ ٤٤٢) وعزاه للطبراني ولم أهتد له في معاجمه الثلاثة وعلقه القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" (٥/ ١٨٤) بصيغة التمريض وضعفه الحافظ زين الدين العراقي -كما في "تخريج أحاديث الإحياء (٣/ ١٨٣٧) المستخرج"- ورمز لضعفه السيوطي في "الجامع" وكذا ضعفه العجلوني في "كشف الخفاء" (١/ ٢٩٤) وزادا نسبته =