كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة المائدة وهي مدنية - (ذكر الآثار بذلك) - ج: 5 - ص: 75

فقال النبي ﷺ: "والله] [١] ما زال الشيطان يأكل معه حتى سمى، فلم يبق شيء في بطنه حتى قاءه".

وهكذا رواه أبو داود والنسائي من حديث جابر بن صبح الراسبي أبي بشر البصري، وثقه ابن معين والنسائي، وقال أبو الفتح الأزدي: لا تقوم به الحجة.

(حديث آخر): قال الإِمام أحمد (١٥٠): حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن خيثمة، عن أبي حذيفة - قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن الإِمام أحمد: واسمه سلمة بن الهيثم بن صهيب من أصحاب ابن مسعود - عن حذيفة قال: كنا إِذا حضرنا مع النبى [على طعام لم نضع أيدينا، حتى يبدأ رسول الله فيضع يده، وإنا حضرنا معه] [٢] طعامًا ما، فجاءت جارية كأنما تدفع، فذهبت تضع يدها فى الطعام، فأخذ رسول الله ﷺ بيدها، وجاء أعرابي كأنما يدفع، فذهب يضع يده فى الطعام، فأخذ رسول الله ﷺ بيده، فقال رسول الله ﷺ: "إن الشيطان يستحل الطعام إِذا لم يذكر اسم الله عليه، وإِنه جاء بهذه الجارية ليستحل بها، فأخذت بيدها، وجاء بهذا الأعرابي ليستحل به، فأخَذت بيده، والذي نفسي بيده، إِن يده في يدي مع يديهما" يعني: الشيطان. وكذا رواه مسلم وأبو داود والنسائي من حديث الأعمش به.

(حديث آخر): روى مسلم وأهل السنن إِلا الترمذي (١٥١)، من طريق ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، [عن النبى ﵌] [٣] قال: "إِذا دخل

---

(تنبيه): وقع عند أبى داود: (عن المثنى بن عبد الرحمن عن عمه أمية بن مخشي" وهو كذلك عند الطبرانى رقم (٨٥٥) لكن عند غيرهما "عن المثنى عن جدِّه".
(١٥٠) - أخرجه فى المسند (٥/ ٣٨٢) ورواه مسلم فى الأشربة باب: آداب الطعام والشراب وأحكامهما، الحديث (٢٠١٧) وأبو داود فى الأطعمة باب: التسمية على الطعام، الحديث (٣٧٦٦) من طريق أبى معاوية عن الأعمش به، ورواه مسلم، وأحمد (٥/ ٣٩٧) من طريق سفيان عن الأعمش به، ورواه مسلم، والنسائى فى الكبرى، كتاب آداب الأكل، باب: ذكر ما يستحل به الشيطان الطعام، الحديث (٦٧٥٤) من طريق عيسى بن يونس عن الأعمش به.
(١٥١) - أخرجه مسلم فى الأشربة، باب: آداب الطعام والشراب وأحكامهما، الحديث (٢٠١٨)، والبخارى فى "الأدب المفرد" (١٠٩٦) وأبو داود فى الأطعمة، باب التسمية على الطعام، الحديث (٣٧٦٥) والنسائى فى "عمل اليوم والليلة" (١٧٨)، وابن ماجه فى الدعاء، باب ما يدعو به إذا دخل بيته، الحديث (٣٨٨٧) وأحمد (٣/ ٣٨٣).