كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة المائدة وهي مدنية - مسألة: إذا اقتص المجني عليه من الجاني، فمات من القصاص - ج: 5 - ص: 303

والأحاديث في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كثيرة جدًّا، ولنذكر منها ما يناسب هذا المقام. قد تقدم حديث جرير [١] عند قوله: ﴿لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ﴾ وسيأتي عند قوله: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ حديثُ أبي بكر الصديق وأبي ثعلبة الخشني، فقال الإِمام أحمد (٦٠٠):

حدثنا سليمان الهاشمى، أنبأنا إسماعيل بن جعفر، أخبرني عمرو بن أبي عمرو، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي، عن حذيفة بن اليمان، أن النبي ﷺ قال: "والذي نفسي بيده، لتأمرن بالمعروف، ولتنهون عن المنكر، أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابًا من عنده، ثم لتدعنه فلا يستجيب لكم".

ورواه الترمذي عن علي بن حجر، عن إِسماعيل بن جعفر به. وقال: هذا حديث حسن.

وقال أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجة (٦٠١): حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاوية ابن هشام، عن هشام بن سعد، عن عمرو بن عثمان، عن عاصم بن عمر بن عثمان، عن عروة، عن عائشة، قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "مروا بالمعروف، وانهوا عن المنكر، قبل أن تدعوا فلا يستجاب لكم".

---

(٦٠٠) - رواه في مسنده (٥/ ٣٨٨، ٣٨٩)، ورواه الترمذي في الفتن، باب: ما جاء في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر حديث (٢١٦٩) قال: حدثنا على بن حجر أخبرنا إسماعيل بن جعفر بهذا الإسناد نحوه، ورواه الترمذي أيضًا من طريق عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو به، وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وعبد الله بن عبد الرحمن الأشهلي قال الحافظ في "التقريب": مقبول. وقد ذكره ابن حبان في الثقات (٥/ ١٤) لكن قاعدته في توثيق المجاهيل معروفة، والحديث حسنه الألباني في صحيح الترمذي (١٧٦٢) فلعله حسنه لشواهده، والله أعلم. وقد تقدم الحديث في سورة آل عمران/ الآية ١٠٤.
(٦٠١) - سنن ابن ماجه كتاب الفتن، باب: الأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر، حديث (٤٠٠٤) وإسناده ضعيف؛ عاصم بن عمر بن عثمان قال ابن حجر في "التقريب": مجهول. وعمرو بن عثمان هو ابن عثمان بن هانئ - انقلب اسمه في رواية أحمد في المسند فقال عثمان بن عمرو بن هانئ - قال عنه الحافظ في "التقريب": مستور. والحديث رواه أحمد في مسنده (٦/ ١٥٩)، وابن حبان في صحيحه (١/ ٥٢٦) (٢٩٠)، وأبو يعلى في مسنده (٤٩١٤)، والبزار كما في كشف الأستار (٤/ ١٠٥، ١٠٦) (٣٣٠٤، ٣٣٠٥) من طريق عمرو بن عثمان بهذا الإسناد مطولاً، ووقع في رواية أحمد عثمان بن عمرو كما تقدم بيانه، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ٢٦٩) وقال: "روى=