كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

[تفسير] سورة يونس ﵇ - ج: 7 - ص: 380

عمرو بن عبد الأحموسي عن حميد بن عبد الله المزني قال: أتى رجل عبادة بن الصامت فقال: آية في كتاب الله أسألك عنها: قول الله تعالى: ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾؟ فقال عبادة: ما سألني عنها أحد قبلك، سألت عنها نبي الله؟ فقال مثل ذلك: "ما سألني عنها أحد قبلك، الرؤيا الصالحة يراها العبد المؤمن في المنام أو تُرى له".

ثم رواه (٦٩) من حديث موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد بن صفوان، عن عبادة بن الصامت؛ أنه قال لرسول الله ﵌: ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ فقد عرفنا بشرى الآخرة الجنة، فما بشرى الدنيا؟ قال: "الرؤيا الصالحة يراها العبد المؤمن [١] أو ترى له، وهي جزء من أربعة وأربعين جزءًا أو سبعين جزءًا من النبوة".

وقال الإِمام أحمد أيضًا (٧٠): حدثنا بهز، حدثنا حماد، حدثنا أبو عمران، عن عبد الله ابن الصامت، عن أبي ذر أنه قال: يا رسول الله؛ الرجل يعمل العمل ويحمده الناس عليه، ويثنون عليه به؟ فقال رسول الله ﷺ: "تلك عاجل بشرى المؤمن". رواه مسلم.

وقال أحمد أيضًا (٧١): حدثنا حسن - يعني الأشيب - حدثنا ابن لهيعة، حدثنا دراج، عن عبد الرحمن بن جبير، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله ﷺ أنه قال: " ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ - قال - الرؤيا الصالحة يُبَشَّرُها المؤمن هي جزء [٢] من تسعة وأربعين جزءًا من النبوة، فمن رأى ذلك [٣] فليخبر بها، ومن

---

= ابن عمرو عن حميد بن عبد الرحمن فذكره بزيادة فيه، كذا وقع "حميد بن عبد الرحمن" وهو ثقة، إلا أن الشيخ الألباني أفاد أن راوى هذا الحديث إنما هو حميد بن عبد الله، وأن حميد بن عبد الرحمن خطأ من ناسخ الكتاب، وقد صححه الشيخ أيضًا في "الصحيحة" (٤/ ١٧٨٦).
(٦٩) - إسناده ضعيف، (١١/ ١٣٥)، وموسى بن عبيدة ضعيف، وأيوب بن خالد، لم أقف على من صرح بأن له رواية عن عبادة بن الصامت، والله أعلم.
(٧٠) - صحيح، (٢١٤٥٩) (٥/ ١٥٦)، وأخرجه أيضًا (٢١٥٥٨) (٥/ ١٦٨)، ومسلم، كتاب: البر والصلة والآداب، باب: إذا أثنى على الصالح فهى بشرى ولا تضره (١٦٦) (٢٦٤٢)، وابن ماجة، كتاب: الزهد، باب: الثناء الحسن (٤٢٢٥) من طريق أبي عمران الجوني به.
(٧١) - إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة، "المسند" (٢/ ٢١٩ - ٢٢٠) وذكره الهيثمي في "المجمع" (٧/ ١٧٨) وقال: "رواه أحمد من طريق ابن لهيعة عن دراج وحديثهما حسن، وفيهما ضعف، =