للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وكذا قال الحسن البصري.

وقال ابن أبي حاتم: [حدثنا أبو زرعة، حدثنا عُبَيد الله بن عمر القواريري، حدثنا معاذ بن هشام، حدثنا أبي] [١] عن قتادة، عن زُرارة بن أوفى؛ عن سعد [٢] بن هشام قال: فقلت -يعني لعائشة-: أخبرينا عن قيام رسول الله . قالت: ألست تقرأ: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾؟ قلت: بلى. قالت: فإنها كانت قيام رسول الله وأصحابه حتى انتفخت أقدامهم، وحُبس آخرها في السماء ستةَ عشرَ شهرًا، ثم نزل.

وقال معمر عن قتادة: ﴿قُمِ اللَّيلَ إلا قَلِيلًا﴾ قاموا حولًا أو حولين، حتى انتفخت سُوقهم وأقدامهم، فأنزل الله تخفيفها بعد في آخر السورة.

وقال ابن جرير (٢٠): حدثنا ابن حُميد، حدثنا يعقوب القمي، عن جعفر، عن سعيد -هو ابن جبير- قال: لما أنزل الله على نبيه : ﴿يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ﴾، قال، مكث النبي على هذه الحال عشر سنين يقوم الليل كما أمره، وكانت طائفة من أصحابه يقومون معه، فأنزل الله عليه بعد عشر سنين: ﴿إِنَّ رَبَّكَ يَعْلَمُ أَنَّكَ تَقُومُ أَدْنَى مِنْ ثُلُثَيِ اللَّيلِ وَنِصْفَهُ وَثُلُثَهُ وَطَائِفَةٌ مِنَ الَّذِينَ مَعَكَ﴾ إلى قوله: ﴿وَأَقِيمُوا [٣] الصَّلَاةَ﴾، فخفف الله تعالى عنهم بعد عشر سنين ورواه ابن أبي حاتم، عن أبيه، عن عمرو بن رافع، عن يعقوب القمّي به.

وقال علي بن أبي طلحة: عن ابن عباس في قوله: ﴿قُمِ اللَّيلَ إلا قَلِيلًا (٢) نِصْفَهُ أَو انْقُصْ مِنْهُ قَلِيلًا (٣) أَوْ زِدْ عَلَيهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾ فأمر الله نبيه والمؤمنين بقيام الليل إلا قليلًا] [٤]، فشق ذلك على المؤمنين، ثم خفف الله عنهم ورحمهم، فأنزل بعد هذا: ﴿عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ﴾ إلى قوله: ﴿فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ﴾، فوسع الله -وله الحمد- ولم يضيق.

وقوله: ﴿وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيهِ تَبْتِيلًا﴾، أي: أكثر من ذكره، وانقطع إليه، وتفرغ لعبادته إذا فرغت من أشغالك، وما تحتاج إليه من أمور دنياك، كما قال: ﴿فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (٧)[الشرح: ٧] أي: إذا فرغت [٥] من مهامك [٦] فانصب في طاعته وعبادته، لتكونَ فارغَ البال. قاله ابن زيد بمعناه أو قريب منه.


(٢٠) تفسير الطبري (٢٩/ ١٢٥).