كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

تفسير سورة البلد وهي مكية - ج: 14 - ص: 360

عضوًا منه [١] من النار، ومن أنفق زوجين في سبيل الله، فإن للجنة ثمانية أبواب، يدخله الله من أي باب شاء منها". وهذه أسانيد جيدة قوية ولله الحمد.

(حديث آخر)، قال أبو داود (٤١): حدثنا عيسى بن محمد الرملي، حدثنا ضمرة، عن ابن أبي عَبلة، عن الغريف بن الديلمي قال: أتينا واثلة بن الأسقع فقلنا له [٢]: حَدثنا حديثًا ليس فيه زيادة ولا نقصان. فغضب وقال: إن أحدكم ليقرأ ومصحفه معلق في بيته، فيزيد وينقص. قلنا: إنما أردنا حديثًا سمعته من رسول الله ﷺ. قال: أتينا رسول الله ﷺ في صاحب لنا قد أوجب -يعني النار- بالقتل، فقال: "أعتقوا عنه يُعتق الله بكل عضو منه عضوا منه من النار".

وكذا رواه النسائي من حديث إبراهيم بن أبي عَبلة، عن الغَريف بن عياش الديلمي، عن واثلة، به.

(حديث آخر)، قال أحمد (٤٢): حدثنا عبد الصمد، حدثنا هشام، عن قتادة، عن قيس الجذامي، عن عقبة بن عامر الجهني: أن رسول الله ﷺ قال: "من أعتق رقبة مسلمة فهو فداؤه من النار".

وحدثنا عبد الوهاب الخفاف (٤٣)، عن سعيد، عن قتادة قال: ذُكر أن قيسًا الجذامي حَدث عن عقبة بن عامر: أن رسول الله ﷺ قال: "من أعتق رقبة مؤمنة فهي فكاكه من النار". تفرد به أحمد من هذا الوجه.

(حديث آخر)، قال الإمام أحمد (٤٤): حدثنا يحيى بن آدم وأبو أحمد قالا: حدثنا عيسى بن عبد الرحمن البجلَي -من بني بجيلة- من بني سليم -عن طلحة- قال أبو أحمد: حدثنا طلحة بن مصرف- عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء بن عازب قال: جاء أعرابي إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، علمني عملًا يدخلني الجنة. فقال: "لئن كنت أقصرت الخطبة [٣] لقد أعرضت المسألة. أعتق النسمة، وفك الرقبة". فقال: يا رسول الله، أو ليستا بواحدة؟ قال: "لا، إن عتق النسمة أن

---

(٤١) سنن أبي داود في كتاب: العتق، باب: في ثواب العتق، حديث (٣٩٦٤) (٤/ ٢٩). وسنن النسائي الكبرى، كتاب: العتق، باب: ذكر اسم هذا الولى، حديث (٤٨٩١) (٣/ ١٧٢).
(٤٢) المسند (٤/ ١٥٠) (١٧٤٠٥).
(٤٣) المسند (٤/ ١٤٧) (١٧٣٧٤).
(٤٤) المسند (٤/ ٢٩٩) (١٨٧٠١).