كتاب تفسير ابن كثير - ط أولاد الشيخ

مقدمة المؤلف - ج: 1 - ص: 9

وعلمه التأويل" (١٠).

وقال ابن جرير (١١): حدثنا محمد بن بشار، حدثنا وكيع، ثنا سفيانُ، عن الأعمش، عن مسلم [١]-قال- قال عبد الله -يعني ابن مسعود-: نعم ترجمان القرآن ابن عباس.

ثم رواه (١٢) عن يحيى بن داود، عن إسحاق الأزرق، عن سفيانَ، عن الأعمش، عن مسلم بن صبيح [] [٢] أبي الضحى، عن مسروق، عن ابن مسعود؛ أنه قال: نعم الترجمان للقرآن ابن عباس.

ثم رواه (١٣) عن بندار، عن جعفر بن عون، عن الأعمش به كذلك.

فهذا إسناد صحيح إلى ابن مسعود أنه قال عن ابن عباس هذه العبارة.

وقد مات ابن مسعود ﵁ في سنة اثنتين وثلاثين على الصحيح، وعُمِّرَ بعده عبد الله بن عباس ستًّا وثلاثين سنة، فما ظنك بما كسبه [٣] من العلوم بعد ابن مسعود ﵄. وقال الأعمش عن أبي وائل: استخلف عليّ عبد الله بن عباس على الموسم، فخطب الناس، فقرأ في خطبته سورة البقرة، وفي رواية: سورة النور، ففسرها تفسيرًا لو سمعته الروم والترك والديلم لأسلموا [٤].

ولهذا غالب ما يرويه إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكبير في تفسيره عن هذين الرجلين عبد الله بن مسعود وابن عباس، ولكن في بعض الأحيان ينقل عنهم ما يحكونه من أقاويل أهل

---

(١٠) - صحيح رواه أحمد برقم (٢٣٩٣، ٢٨٧٤). وروى البخاري منه: "اللهم فقهه في الدين". في كتاب الوضوء، باب: وضع الماء عند الخلاء. وروى مسلم في الفضائل من صحيحه برقم (٢٤٧٧): "اللَّهم فقهه". ورواه الترمذي في المناقب برقم (٣٨٢٤) بلفظ: "اللهم علمه الحكمة". ورواه ابن ماجه في المقدمة رقم (١٦٦): "اللهم علمه الحكمة وتأويل القرآن".
(١١) - تفسير ابن جرير ١٠٤ - (١/ ٩٠).
(١٢) - تفسير ابن جرير ١٠٥ - (١/ ٩٠).
(١٣) - تفسير ابن جرير ١٠٦ - (١/ ٩٠).