كتاب اصطلاح المذهب عند المالكية

أشهر مؤلفات هذه المرحلة - (٥٨) مؤلفات الزقاق: أبي الحسن علي بن قاسم التجيبي، (ت ٩١٢ هـ) - ص: 483

(٥٨) مؤلفات الزقاق: أبي الحسن علي بن قاسم التجيبي، (ت ٩١٢ هـ) (١).

له:

١ - المنهج المنتخب في قواعد المذهب، وهو "المنظوم الرائق في قواعد المذهب، وأصوله، نسجه على منوال عجزت دونه الأفهام، وقصرت عن إدراك معانيه الجهابذة الأعلام" (٢).

٢ - لامية الأحكام المعروفة بلامية الزقاق (٣)، وهي في علم الأقضية، "شهيرة في أحكام فقهية في مسائل جرى بها عمل فاس، ويكثر حدوثها، ويحتاج القضاة لمعرفتها" (٤).

(٥٩) مؤلفات أحمد بن يحيى الونشريسي، (ت ٩١٤ هـ) (٥).

---

(١) أبو الحسن علي بن قاسم التجيبي الشهير بالزقاق، المتفنن في علوم شتى، من أهل فاس، كان عارفاً بالفقه متقناً لمختصر الشيخ خليل، كثير الاعتناء به، والبحث عن مشكلاته (ت ٩١٢ هـ). انظر دوحة الناشر (ص ٥٥)، جذوة الاقتباس، القسم الثاني (٤٧٦ - ٤٧٧)؛ نيل الابتهاج (٢١١)، شجرة النور الزكية (٢٧٤)، الفكر السامي (٢/ ٢٦٥)، الأعلام (٤/ ٣٢٠).
(٢) دوحة الناشر (ص ٥٥).
(٣) انظر: شجرة النور الزكية (ص ٢٧٤)، وانظر عن مخطوطات الكتابين: معلمة الفقه المالكي (ص ١٤٨).
(٤) الفكر السامي (٢/ ٢٦٥).
(٥) أحمد بن يحيى الونشريسي، التلمساني، ثم الفاسي، الإمام العلامة؛ حامل لواء المذهب المالكي بالديار الأفريقية في وقته، قال فيه ابن غازي: لو أن رجلاً حلف بطلاق زوجته أن أبا العباس الونشريسي أحاط بمذهب مالك، أصوله ورفوعه، لكان باراً في يمينه ولا تطلق زوجته (ت ٩١٤ هـ). انظر: توشيح الديباج (ص ٦٥)، نيل الابتهاج (ص ٨٧ - ٨٨)، البستان (ص ٥٣ - ٥٤)، الحلل السندسية (١/ ٦٣٤ - ٦٣٥)، شجرة النور الزكية (٢٧٤ - ٢٧٥)، الفكر السامي (٢/ ٢٦٥).