١٤٠ - رد الطلاق برضى المطلقه ... بعد وقوعه وإن قد علقه
١٤١ - وليس للمرأة حقٌ في الطلاق ... لجعله بيد من يرفع ساق
١٤٢ - ومن يقل لا تلزم اليمين ... علي كقطع رحم يمين
١٤٣ - قلت ورد ذلك القول أتى ... "في النظم والنثر الصحيح مثبتاً"
١٤٤ - وقولهم ثلاثةٌ قد يعمل ... فيهن بالقول الضعيف مهمل
١٤٥ - وهي نكاحٌ وذكاةٌ حج ... ومن يقله العلماء حجوا
١٤٦ - بأنه قويلةٌ ضعيفه ... زيفها المعيار في صحيفه
١٤٧ - لذلك القول به قد انتقد ... "في النظم فاشياً وضعفه اعتقد"
فصل في التحذير من البحث والفهم وأنهما غيرُ نص
١٤٨ - بيان أن البحث غير نص ... وما له في سيره من نص
١٤٩ - فهو كقول العالم المفتش ... لم أر هذا النص عنه فتش
١٥٠ - ألفاظه كثيرة لا تنحصر ... أشهرها الذي ببيتي منحصر
١٥١ - لفظ الظهور، انظر، تأمل، ينبغي، ... يؤخذ منه، ويجيئ، فاصبغ
١٥٢ - إهابه بصبغة النصوص ... كي تعرف البحث من المنصوص
١٥٣ - فإن يكن موافقاً للنص ... فالبحث كالفضول أو كالقص
١٥٤ - من بعد رأي العين يعطي التلفا ... والنص متبوع إذا ما اختلفا
١٥٥ - وكل ما فهمه ذو الفهم ... ليس بنص لعروض الوهم
١٥٦ - فالخلف بين شارحي المدونة ... ليس بنص عند من قد دونه
١٥٧ - لأنه يرجع للتصور ... فعده قولاً من التهور
١٥٨ - فمبحث الشروح من تصوير ... الألفاظ للتفسير والتنوير
١٥٩ - "وما به إلى تصورٍ وصل ... يدعى بقولٍ شارح فلتبتهل"
١٦٠ - فمرجع اختلافهم إلى مراد ... شروحهم وما من المعنى أراد
١٦١ - ألا ترى احتجاجهم ببعض ما ... قد شرحوا على مراد العلما
١٦٢ - من عود مضمرٍ ومن سبق الكلام ... كان صحيح القصد أو به كلام